Kuva Somerniemen kirkosta 18.8.2023.
Jumalan sana on alati voimallinen. Väkevä teoissaan. Sanallaan Jumala loi maailman. Hän sanoi sanan ja niin tapahtui. Hänen työnsä jatkuu. Hän huolehtii luomastaan. Viisaudessaan hän ylläpitää kaikkea olemassa olevaa. Jokaista koskee hänen hyvä huolenpitonsa. Heikointakaan ei jätetä. Jokaiselle kuuluu hänen rakkautensa, sillä hän on luonut jokaisen meistä. Jumalan työ on hyvää. Kaikki hyvä maailmassamme on Luojamme hyvyyden heijastusta. Niin kuin kuu heijastaa Auringon valoa, niin jokainen armollinen, hellä ja rakastava teko, jokainen hyvä sana on Jumalan taivaallisen kirkkauden heijastusta. Tulevan maailman esikuvaa. Pilkahdus Taivaan Isän hyvyyden säteilystä.
Jumala ei ole jättänyt meitä yksin. Jeesus Vapahtajamme tuli ihmiseksi. Hän, Ikuinen Jumala, Jumala Jumalasta, otti ihmisyyden omaan olemukseensa, syntyi keskuuteemme. Näin Jumala yhdisti luomakuntansa itseensä, Luojaamme, ja meidät ihmiset itseensä ihmiseksi tulleen Vapahtajamme persoonassa. Hänen täytetty pelastustyönsä on meidän apumme ja toivomme, vahva suojamme pahan hyökkäyksiä vastaan.
Vapahtajamme Jeesus on luottamuksemme aiheena. Elämme hänen turvissaan. Hänen hyvä työnsä on meidän vanhurskautemme. Taivaan Isä rakastaa meitä Jeesuksen tähden. Jeesuksessa Jumala on meidät kutsunut yhteyteensä.
Te, jotka olette Jumalan valittuja,
pyhiä ja hänelle rakkaita,
Kun synti pääsi vaikuttamaan, niin ahdistuksen aiheita tuli maailmaamme. Yhä edelleen paha turmelee Jumalan työtä. Luomakunta huokaa. Monet vaivat kuuluvat elämäämme.
Rakkaudessaan Jumala ei jättänyt meitä ahdinkoomme. Kärsimisellään ja kuolemallaan Jeesus otti meidän vaivamme, meidän ahdistuksemme, meidän lankeemuksemme, sanalla sanoen syihin syventyen: syntimme, päälleen. Kristuksessa ne naulattiin ristille ja niiden tuoma syyllisyys poistettiin ja armo ja anteeksianto ojennettiin meidän avuksemme. Niin kuin Jumala on meille anteeksi antanut, niin antakaamme mekin anteeksi toinen toisellemme.
Pitäkää huolta, että tulette toimeen keskenänne,
antakaa anteeksi toisillenne,
vaikka teillä olisikin moittimisen aihetta.
Niin kuin Herra on antanut teille anteeksi,
niin antakaa tekin.
Keskinäinen armahtava mieli luo yhteishenkeä. Ihmiset liittyvät toisiinsa rakkauden sitein. Silloin kiitollisuus täyttää mielen ja ylistys kielen.
Vallitkoon teidän sydämissänne Kristuksen rauha,
johon teidät on yhden ja saman ruumiin jäseninä kutsuttu.
Olkaa myös kiitollisia.
Sunnuntai 9.2.2025
5. sunnuntai loppiaisesta
Kahdenlainen kylvö
Toinen lukukappale eli epistola: Kol. 3:12–17
Kirjeestä kolossalaisille, luvusta 3
Te, jotka olette Jumalan valittuja,
pyhiä ja hänelle rakkaita,
pukeutukaa siis sydämelliseen armahtavaisuuteen,
ystävällisyyteen, nöyryyteen, lempeyteen ja kärsivällisyyteen.
Pitäkää huolta, että tulette toimeen keskenänne,
antakaa anteeksi toisillenne,
vaikka teillä olisikin moittimisen aihetta.
Niin kuin Herra on antanut teille anteeksi,
niin antakaa tekin.
Mutta kaiken kruunuksi tulkoon rakkaus,
sillä se tekee kaiken täydelliseksi.
Vallitkoon teidän sydämissänne Kristuksen rauha,
johon teidät on yhden ja saman ruumiin jäseninä kutsuttu.
Olkaa myös kiitollisia.
Antakaa Kristuksen sanan asua runsaana keskuudessanne.
Opettakaa ja neuvokaa toisianne kaikella viisaudella
ja laulakaa kiitollisin mielin Jumalalle
psalmeja, ylistysvirsiä ja hengellisiä lauluja.
Mitä teettekin, sanoin tai teoin,
tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä,
kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.
Forssan lehdessä oli Sana sunnuntaiksi kirjoitukseni 8.2.2025 numerossa.
Tässä sen sisältämä teksti, vinokirjaimin oleva osa on sitaatti epistolasta:
Rakkaus on Jumalan lahja
Jumala on rakkaus. Hän hoitaa meitä ihmisiä. Jeesus on meidät pelastanut. Kasteessa hän on meidät omakseen ottanut. Valinta ja mielisuosio on hänen. Olemme hänelle rakkaita. Saamme elää hänelle.
Hänen uskollisuutensa on vakaa. Siksi uskomme ei ole omien voimiemme varassa, vaan luottamusta häneen.
Te, jotka olette Jumalan valittuja,
pyhiä ja hänelle rakkaita,
Jumalan rakastaa meitä. Meitäkin kutsutaan rakastamaan toinen toistamme. Niin kuin kuu heijastaa auringon valoa, niin heijastukoon Jumalan hyvyys meistä lähimmäisiimme. Rakastakaamme toisiamme.
pukeutukaa siis sydämelliseen armahtavaisuuteen,
ystävällisyyteen, nöyryyteen, lempeyteen ja kärsivällisyyteen.
Kun ihmisten välille tulee hankauksia, niin sopikaamme ne kohta, kun on mahdollista. Anteeksianto rakentaa elämää. Eläkäämme siis ihmisiksi.
Pitäkää huolta, että tulette toimeen keskenänne,
antakaa anteeksi toisillenne,
vaikka teillä olisikin moittimisen aihetta.
Tiivistääkseni ajatukseni: Jumalan rakkaus luoksemme tulkoon. Vallitkoon keskinäinen kunnioitus ja rakastava mieli: Rauha ihmisten välillä.
Kaiken kruunuksi tulkoon rakkaus.
Vallitkoon teidän sydämissänne Kristuksen rauha,
Sunnuntain epistola: Kol. 3:12–17
Matias Roto
Rovasti
Somero
Matias Roto tuot:””Tiivistääkseni ajatukseni: Jumalan rakkaus luoksemme tulkoon. Vallitkoon keskinäinen kunnioitus ja rakastava mieli: Rauha ihmisten välillä.””
Toimiiko ja onko toiminut sinut kirkossasi?? Jos ei niin miksi ei??
Ketä Jumala rakastaa??
Joh. 14:23
Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: ”Jos joku rakastaa minua, niin hän pitää minun sanani, ja minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen tykönsä ja jäämme hänen tykönsä asumaan.
Sitten Jeesus sanoo:
Joh. 12:48
Joka katsoo minut ylen eikä ota vastaan minun sanojani, hänellä on tuomitsijansa: se sana, jonka minä olen puhunut, se on tuomitseva hänet viimeisenä päivänä.
Luuk. 13:5
Eivät olleet, sanon minä teille, mutta ellette tee parannusta, niin samoin te kaikki hukutte.”
”Ketä Jumala rakastaa?” Tähän löytyy helposti vastaus: ”Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän. – Mutta Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus kuoli meidän puolestamme, kun vielä olimme syntisiä.”
Martti Pentti ota nyt kuitenkin myös Johanneksen evankeliumin jatko:
16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
17 Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
18 Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
19 Mutta tämä on tuomio, että valkeus on tullut maailmaan, ja ihmiset rakastivat pimeyttä enemmän kuin valkeutta; sillä heidän tekonsa olivat pahat.
20 Sillä jokainen, joka pahaa tekee, vihaa valkeutta eikä tule valkeuteen, ettei hänen tekojansa nuhdeltaisi.
21 Mutta joka totuuden tekee, se tulee valkeuteen, että hänen tekonsa tulisivat julki, sillä ne ovat Jumalassa tehdyt.
Tuossa on:”” Sillä jokainen, joka pahaa tekee, vihaa valkeutta eikä tule valkeuteen, ettei hänen tekojansa nuhdeltaisi.”” Eikö tuossa ole että tulee tulla valkeuteen siis tehdä parannus (nyt tuon kyllä omaa ”tulkintaa”, mutta se on kyllä oikeaa koska Pyhä Henki sen avaa.)
Sitten vielä tuot:
”” Mutta Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus kuoli meidän puolestamme, kun vielä olimme syntisiä.””
Eikö tuo kumoa juuri teidän niin korkeasti mainostaman ””syntinen/pyhä”” oppinne eli siinä samalla menee alas perisynti oppinnekin.
Ari
Kirjoitat: ””” Mutta Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus kuoli meidän puolestamme, kun vielä olimme syntisiä.””
Eikö tuo kumoa juuri teidän niin korkeasti mainostaman ””syntinen/pyhä”” oppinne eli siinä samalla menee alas perisynti oppinnekin.”
Pitäisi ymmärtää mistä Raamatun sana puhuu.
Viittaamasi tektihän kertoo ETTÄ JEESUS KUOLI MEIDÄN SYNTISTEN PUOLESTA.
Hän siis otti päälleen meidän, sinun ja minun ja muidenkin tänäänkin tekemiemme syntien TUOMION antamalla ne anteeksi
JO ENNEN KUIN ME NIITÄ TEIMMEKÄÄN.
EDELLEEN
Viittaat raamatunkohtaan: ”16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
17 Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi. —- jne”
Sinun henkisesti ympärillesi häkin kaltaisesti rajaamasi pelastuneitten piirisi, johon et suvaitse päästää itsesi lisäksi ketään muuta, koska mielestäsi kukaan muu ei ole tehnyt parannusta juuri sinun mielikuvituksesi mukaan,
tuo raamatunkohta avaa ovet avoimina KOKO MAAILMAN PELASTUKSEEN
Ensiksi siinä todetaan että JEESUS RAKASTAA KOKO MAAILMAA, eikä siis ainoastaan sinun itsesi rajaamiesi rajojen sisällä olevaa eli muitakin kuin sinua.
Toiseksi siinä todetaan että tämä pelastus avataan JOKA IKISELLE, JOKA SIIHEN TOIVONSA PANEE, eli siis uskoo häneen ja hänen pelastavaan työhönsä.
ETTEI YKSIKÄÄN, joka häneen uskoo, HUKKUISI,
Joten Ari hyvä
AVAA SILMÄSI JA NÄE ARMON AVARUUS.
”AVARTUKAA!” sanoo PYHÄ Apostoli PAAVALI, joka kiittää Jumalaa siitä, että hän syntisistä suurinkin saa armosta autuas olla.
2.Korinttolaiskirje:
6:13 Antakaa verta verrasta – puhun kuin lapsilleni – avartukaa tekin.
.Timoteuksen kirje:
1:15 Varma on se sana ja kaikin puolin vastaanottamisen arvoinen, että Kristus Jeesus on tullut maailmaan syntisiä pelastamaan, joista minä olen suurin.
Martti
Kiitos siitä, että tuot esille sopivat jakeet, jotka puhuvat JEESUKSEN ARMON AVARUUDESTA KOKO MAAILMAA KOSKEVANA ILOSANOMANA.
Ari Pasanen. kysyit, ketä Jumala rakastaa. Se onkin eri kysymys, ketä tai mitä ihmiset rakastavat. Siihen Joh 3:19 vastaa: ”Mutta tämä on tuomio, että valkeus on tullut maailmaan, ja ihmiset rakastivat pimeyttä enemmän kuin valkeutta; sillä heidän tekonsa olivat pahat.”
Martti
Kiitos kommentistasi
”Autuaat ne, joiden rikokset ovat anteeksi annetut ja joiden synnit ovat peitetyt!
Autuas se mies, jolle Herra ei lue syntiä!” Room.4:7-8
Kristityn vanhurskaus ei ole ihmisen tekojen palkka, vaan Jumalan oma vanhurskaus luetaan syntiselle ihmiselle Jeesuksen tähden, kun ihminen uskoo Evankeliumin.
Kristitylle ihmiselle sanotaan edelleen, älkää vihaako, vaan rakastakaa. Meille, jotka olemme pelastettuja Kristuksen kautta, joudutaan edelleen lihamme heikkouden tähden julistamaan ja muistuttamaan Jumalan Armosta, sillä heikkoutemme tähden synti edelleen asuu meissä luonnollisen ihmisemme tähden, kuten myös Paavali vahvasti todistaa itsestään.
Kristityille Paavali kirjoittaa myös; ei sen tähden, etteivät he olisi Kristittyjä, vaan juuri sen tähden, että he ovat Pyhän Hengen omaavia Kristittyjä:
”Joka on varastanut, älköön enää varastako, vaan tehköön ennemmin työtä ja toimittakoon käsillään sitä, mikä hyvää on, että hänellä olisi, mitä antaa tarvitsevalle. Mikään rietas puhe älköön suustanne lähtekö, vaan ainoastaan sellainen, mikä on rakentavaista ja tarpeellista ja on mieluista niille, jotka kuulevat. Älkääkä saattako murheelliseksi Jumalan Pyhää Henkeä, joka on teille annettu sinetiksi lunastuksen päivään saakka. Kaikki katkeruus ja kiivastus ja viha ja huuto ja herjaus, kaikki pahuus olkoon kaukana teistä.
Olkaa sen sijaan toisianne kohtaan ystävällisiä, hyväsydämisiä, anteeksiantavaisia toinen toisellenne, niinkuin Jumalakin on Kristuksessa teille anteeksi antanut. Ef. 4:28-32
Jos meissä ei olisi enää vääryyttä (syntiä), niin ei meitä tarvitsisi enää kehoittaa rakastamaan toisiamme, joten tämä jo itsessään todistaa myös Arille, että Kristityissä asuu edelleen synti ja myös vaikuttaa meissä lihan mukaan. Ei se, että meille sanotaan, älkää eläkö lihan mukaan, vaan Hengen, tee meistä lihasta vapaita…
Kristitty on Armahdettu syntinen, ei synnitön Armahdettu…
Arille tekisi hyvää mennä Kirkkoon yhteiseen pöytään ja yhteiseen synnin ja uskon tunnustamiseen… Näin siis kehotan ja ajattelen…
Ismo
Kiitos hyvästä kommentistasi
”Mitä selitätte, kun ette tee mitä Jeesus sanoo, ettekä taida tehdä ihmetekojakaan, ettekä opeta mitä Jeesus opettaa?” Sitä, onko kaikki elämämme ja toimintamme Jeesuksen sanojen mukaista, et pysty lainkaan arvioimaan, Ari Pasanen. Matias Rotosta kuitenkin tiedän, että hänen koko elämäntyönsä on ollut Jeesuksen sanojen palvelemista. Mitä näihin keskusteluihin tulee, onko sinulle vastattu juurikaan muuten kuin lainaamalla Jeesuksen tai hänen apostoliensa omia sanoja?
Ari
Kirjoitat: ”Minulle teidän opetus kyllä avautuu laittomuutena eli ei ole syntiä joka kadottaisi.”
Oletko asettunut Jumalan asemaan, kun menet tuomitsemaan toisia? Vain Jumalalla nimittäin on riittävä tieto ja taito tuomita oikein.
Vai oletko kuin Perkele, joka aina sotii kirkkoa vastaan? Sehän yrittää kaiken aikaa julmilla juonillaan tuhota kaikkea Jumalan työtä ja aivan erityisesti tuhota Jumalan silmäterän eli Jumalan kansan eli kirkon.
Muista että 1. Tessalonikalaiskirjeessä luvussa neljä kerrotaan, että KIRKON JÄSENET NOSTETAAN TAIVAASEEN JEESUKSEN TULLESSA,
mutta niillä, jotka EIVÄT OLE KIRKON JÄSENIÄ EI OLE TOIVOA TAIVAASEEN PÄÄSYSTÄ.
13 Mutta emme myös tahdo teiltä salata, rakkaat veljet,(KIRKON JÄSENET) niistä, jotka nukkuneet ovat, ettette murehtisi niinkuin muut (KIRKON ULKOPUOLELLA OLEVAT), joilla ei toivoa ole: 14
Sillä jos me uskomme, että Jesus on kuollut ja noussut ylös, niin on JUMALA myös ne, jotka nukkuneet ovat, Jesuksen kautta tuova edes hänen kanssansa. 15 Sillä sen me sanomme teille Herran puolesta: että me, jotka elämme ja jälkeen jäämme Herran tulemiseen, emme suinkaan ennätä niitä, jotka nukkuneet ovat. 16 Sillä itse Herra astuu alas taivaasta, suurella huudolla, ja ylimmäisen enkelin äänellä ja Jumalan basunalla, ja kuolleet Kristuksessa (JEESUKSEN RUUMIIN ELI KIRKON JÄSENET) ensin nousevat ylös. 17 Sitte me (KIRKON JÄSENET), jotka elämme ja jälkeen jäämme, temmataan ynnä heidän kanssansa pilvihin, Herraa vastaan tuulihin, ja niin me aina Herran kanssa olemme.(KRISTUKSEN KANSA JUMALAN KANSSA ELI KIRKKO) 18 Lohduttakaat siis teitänne keskenänne näillä sanoilla.(NÄIN KIRKKOKANSA SAA LOHDUTTAA TOINEN TOISTAAN.)
21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: ’Herra, Herra!’, pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: ’Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?’
Tämänkin on moni ymmärtänyt kuten Ari, vaikka tuossa on harvinaisen hyvin tuotu esiin, Jumalan Vanhurskaus suhteessa ihmisen omaan vanhurskauteen.
Tuossa Arin lainaamassa kohdassa Jeesus tuo esiin kuinka: Toinen on Jumalan tahdon mukaan ja toinen ihmisen tahdon mukaan.
”Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun tyköni; ja sitä, joka minun tyköni tulee, minä en heitä ulos.
Sillä minä olen tullut taivaasta, en tekemään omaa tahtoani, vaan hänen tahtonsa, joka on minut lähettänyt.
Ja minun lähettäjäni tahto on se, että minä kaikista niistä, jotka hän on minulle antanut, en kadota yhtäkään, vaan herätän heidät viimeisenä päivänä. Sillä minun Isäni tahto on se, että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen, on iankaikkinen elämä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.”Joh.6:37- 40
Tuossa on selvästi ilmaistuna Jumalan tahto, eli se, että ne, jotka uskovat pääsevät Taivasten valtakuntaan yksin Kristuksen tähden, eivät siis tekojensa tähden.
Sitten on niitä, jotka käyttävät Jeesusta omien tekemistensä keppinä ja sanovat, MINÄ olen tehnyt Jeesuksen nimessä kaiken elämässäni… Olen tehnyt parannuksia tuhat määrin ja ja ja… Kaiken keskuksena on lopulta ihmisen omahyväisyys ja omat valinnat, jossa Jeesus on vain uskonnollisen tuohuamisen verhona.
Näitä omavanhurskaita Jeesus ei tunnista omikseen… He sanovat yhteen ääneen: ”Emmekö me ole tehneet paljon Jeesuksen nimissä…” He kerskuvat itsestään, ja omista teoistaan, eivät Herran tahdosta.
Jeesus sanoo heille: ”En ole koskaan teitä tuntenut…” Ja Fariselaiset nurisivat Häntä vastaan…
Kiitos Ismo!
MINÄ voitan kaikki synnit Jumalan avulla, vai Jeesus Kristus (Jumala) on voittanut kaikki minun syntini?
”Ihmiselle se on mahdotonta, mutta Jumalalle ei ole mikään mahdotonta.”
Oma tarmo vai Jumalan armo? Annetaan nyt vain kunnia yksin Jumalalle!
Nurina jatkuu?
Ismo
Kiitos hyvästä tekstistäsi kommentissasi
Kari Paukkunen vai olisi Jeesus jo voittanut kaikki tulevat syntisi, siis kuoliko Jeesus sen tähden että voit luottaa tuohon?
Minä en löydä tuollaista lupausta vaan että Jeesus parantaa paatuneen sydämen ja antaa Pyhän Hengen voiman ja rakkauden.
Uskotko että Jeesuksen sanat toteutuvat, jos uskot niin tee parannus sillä Jeesus sanoo että ellette tee parannusta te hukutte.
Ari
Omien harhaoppisilta saamiesi ennakkoluulojen sijaan sinun pitäisi lukea Raamattua.
Sinä kirjoitat: ”—-vai olisi Jeesus jo voittanut kaikki tulevat syntisi, siis kuoliko Jeesus sen tähden että voit luottaa tuohon?”
Vastaus on se että Jeesus on voittanut MAAILMAN SYNNIN. Synti sana on YKSIKÖSSÄ. Tämä tarkoittaa KAIKKIA SYNTEJÄ KOKO MAAILMASSA KAIKKINA AIKAKAUSINA:
Johanneksen evankeliumi:
1:29 Seuraavana päivänä hän näki Jeesuksen tulevan tykönsä ja sanoi: ”Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!
Hebrealaiskirje:
9:26 sillä muutoin hänen olisi pitänyt kärsimän monta kertaa maailman perustamisesta asti; mutta nyt hän on yhden ainoan kerran maailmanaikojen lopulla ilmestynyt, poistaakseen synnin uhraamalla itsensä.
Joten Ari hyvä
Avaa silmäsi näkemään Raamatun sana, äläkä enää suostu kaiken maailman harhaoppien pitää sinua vankinaan väärän opin kahleissa.
”HANKI VIISAUTTA!” sanoo Raamattu.
Matias Roto otetaampa nyt sitten hiukan edemmäksi Hebrealais kirjettä:
26 Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
27 vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:
29 kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä!
30 Sillä me tunnemme hänet, joka on sanonut: ”Minun on kosto, minä olen maksava”; ja vielä: ”Herra on tuomitseva kansansa”.
31 Hirmuista on langeta elävän Jumalan käsiin.(Heb.10)
Ari
Tuossa viittaamassasi kohdassa verrataan Vanhan liiton ja Uuden liiton välistä suhdetta. Aluksi siinä todetaan miten vakavaa on luopua Mooseksen lain liitosta. Sellaisia luopioita kohtaa tuomio. Sitten siinä kerrotaan että Uudesta liitosta luopuminen on vieläkin tuhoisampaa.
KYSYMYS SIIS ON JUMALAN JA IHMISEN VÄLISEN LIITON HYLKÄÄMISESTÄ ELI SIIS USKOSTAAN LUOPIOKSI TULEMISESTA.
Jos jää luopion tilaan, niin silloin tuomio on todellisuutta ja vääjäämätön.
ON SIIS PALATTAVA JUMALAN KANSAN YHTEYTEEN ENNEN KUIN ARMON AIKA PÄÄTTYY.
Vanhan liiton luopiot saivat rangaistuksen esimerkiksi Siinain autiomaassa
4. Moos.
14:29 Tähän erämaahan kaatuvat teidän ruumiinne, teidän kaikkien, jotka olette katselmuksessa olleet, niin monta kuin teitä on kaksikymmenvuotisia ja sitä vanhempia, jotka olette napisseet minua vastaan.
Heprealaiskirje varottaa vielä vakavammista seurauksista, jos joku luopuu taivasta kohti matkalla olevasta kansasta omille teilleen. On siis ajoissa tultava uskolle kuuliaiseksi ennen kuin etsikkoaika päättyy.
Vuoden 1948 Kristinoppi selittää, mitä etsikonajalla tarkoitetaan
68. ETSIKKOAIKA
Ihmisen elämässä on aikoja, joina Jumala erityisesti vetää häntä puoleensa. Sellaista aikaa sanotaan etsikkoajaksi. Useimmiten Jumala kutsuu meitä jo nuoruudessa.
Etsikää Herraa silloin, kun hänet löytää voidaan; huutakaa häntä avuksi, kun hän läsnä on. Jes. 55:6.
Me kehotamme teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi. Sillä hän sanoo: »Otollisella ajalla minä olen sinua kuullut ja pelastuksen päivänä sinua auttanut». Katso, nyt on otollinen aika, katso, nyt on pelastuksen päivä. 2 Kor. 6:1–2.
Muista Luojaasi nuoruudessasi, ennenkuin pahat päivät tulevat. Saarn. 12:1.
Matias Roto tuot omaa selitystäsi, minulle on selvää että on syntiä joka pilkkaa armon Henkeä.
Uskotko että voit selittelemällä selvitä, koeta nyt lukea niin kuin on kirjoitettu.
Ari
Saanen kertoa sinulle, että tapoihini kuuluu tutkia Raamattua hyvinkin tarkasti. Kerrankin mietin yhden sanan genetiivi muodon merkitystä muiden töiden ohella koko tekstiin lähes koko päivän.
Voitko sinä sanoa, missä kohtaa Vanhaa testamenttia on yhdellä WAV -kirjaimella tehty vallankumous? Tämän löydön tein jo yli puoli vuosisataa sitten.
JOTEN
Kun väännät Raamatun tarkasta lukemisesta niin otapa haaste vastaan ja kerro, missä Raamatunkohdassa yhdellä kirjaimella on tehty vallankumous?
Ja jos et vastaa, niin pidä suusi kiinni asiattomista huuteluistasi tarkkaa lukemistani vastaan.
Ari
Otetaanpa tarkasteltavaksi yksi jae, minkä olet pannut esille:
29 kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä!
Tapoihisi kuulunut teko-oppi ei tähän liity mitenkään.
Sen sijaan tässä puhutaan LIITOSTA JUMALAN JA IHMISEN VÄLILLÄ.
Tämän liiton solmimiseksi Jeesus kuoli ristillä. Hän vuodatti verensä KOKO MAAILMAN SYNNIN PUOLESTA.
Tähän liittoon sisään käydään pyhän kasteen kautta. Heprealaiskirje puhuu kasteesta uskon alkeena eli siis uskoon sisälle käymisenä. Tässä liitossa uskon antaja ja ylläpitäjä on Pyhä Henki. Hän on armon Henki. Hän jakaa joka päivä meille Kristuksen armon osallisuutta.
Jos nyt joku lähtee tästä liitosta ulos, niin silloinhan hän pilkkaa Jeesuksen sovintoveren antamaa armoa ja tämän armon jakajan Pyhän Hengen työtä uskon alkajana ja ylläpitäjänä.
Joten vertausta käyttäen: Joidenkin männynkäpyjen sijaan tässä onkin kysymys koko maan metsien tuotannosta ja ksnsallisesta metsäteollisuudesta.
Martti
Kiitos kommentistasi
Tuot hyvin esille keskustelumme kulun. Yritän opastaa oikeaan ymmärrykseen, mutta Arilla on omat tulkintansa, jotka perustvat myöhempiin keksintöihin.
Ari
Kirjoitat: ” — me kuulumme eri ryhmiin.”
Miksi tahallasi yrität julistaa itseäsi tyhmäksi Joukahaiseksi vanhan viisaan Väinämöisen rinnalla.
Ari Pasanen
Esität minulle kysymyksen,
”Kari Paukkunen vai olisi Jeesus jo voittanut kaikki tulevat syntisi, siis kuoliko Jeesus sen tähden että voit luottaa tuohon?
Minä en löydä tuollaista lupausta vaan että Jeesus parantaa paatuneen sydämen ja antaa Pyhän Hengen voiman ja rakkauden.
Uskotko että Jeesuksen sanat toteutuvat, jos uskot niin tee parannus sillä Jeesus sanoo että ellette tee parannusta te hukutte.” Ari Pasanen
Jeesus Kristus on armahtanut minut täydellisesti kuollessaan minun puolestani. ”Se on täytetty.” Kukaan ei voi ryöstää minua häneltä.
Otat esille lainauksen Raamatusta:
26 Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä, 27 vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat. 28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman: 29 kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä! 30 Sillä me tunnemme hänet, joka on sanonut: ”Minun on kosto, minä olen maksava”; ja vielä: ”Herra on tuomitseva kansansa”. 31 Hirmuista on langeta elävän Jumalan käsiin.(Heb.10)
Hyvä kohta, kiitos siitä.
Jakeesta 26: En tee tahallani syntiä. Olen silti syntinen kuolemaani asti, sovitettu syntinen. Minulla on rauha Jumalan kanssa. Olet kertonut, että SINÄ Jumalan voimalla voitat kaikki synnit, mutta jos teet syntiä, teet sen tahallasi. Ei Raamattu anna lupaa synnin tekemiselle. Olen kirjoittanut sinulle tästä monta kertaa. Koskaan et ole tähän vastannut.
Jakeesta 29: en pidä epäpyhänä Herrani verta, vaan Pyhänä ja kalliina sovintoverenä. En pilkkaa Pyhää Henkeä, joka muistuttaa minua kaikesta siitä, mitä Jeesus on sanonut.
Jakeesta 31: Jumalan tuomio on oikea. Kristus tuomittiin, jotta minua ei tuomittaisi. Ilman Kristusta olisi hirmuista langeta elävän Jumalan käsiin.
Vielä,
Kun kommentoin, se on myös Taivaan Isällä tiedossa mitä kirjoitan. Mikään ei pysy häneltä salassa. On hyvä, että haastat minut puolustamaan Jeesuksen työtä ja korottamaan hänen kunniaansa.
Vielä,
Esität vakavia syytteitä minua kohtaan, kuvittelen, että Jumalan vastustaja on paljon, paljon sinua taitavampi syyttäessään minua. Kristus puolustaa. Hän on voittanut sielunvihollisen vallan.
Kari
Kiitos hyvästä vastauksestasi Arille
Valitettavasti Ari väärien opettajien viettelemien virhetulkintojen takia ymmärtää usean kohdan niiden varsinaisen sanoman sivuuttaen kuvitellen niiden puhuvan jostain aivan muusta, kuin mihin ne varsinaisesti viittaavat.
Matias Roto tuot minulle:””Valitettavasti Ari väärien opettajien viettelemien virhetulkintojen takia ymmärtää usean kohdan niiden varsinaisen sanoman sivuuttaen kuvitellen niiden puhuvan jostain aivan muusta, kuin mihin ne varsinaisesti viittaavat.””
Tuo voisi olla tottakin jos siihen vaihtaisi ”Ari” sanan tilalle ”Matias”.
Siis näyttäisitkö edes yhden kohdan jossa vääristän Raamatun sanaa, todisteeksi ei riitä sinun omat oppisi.
Ari
Vääristelyjesi syynä on väärä yleiskäsitys. Tästä seuraa että omasta vinksahtaneesta näkökulmastasi katsoessasi kuvittelet jotain asian vierestä menevää mielikuvaasi koko totuudeksi.
Otetaanpa vaikkapa tuo edellä mainittu Heprealaiskirjeen ymmärtäminen.
Oletko lukenut Keijo Nissilän teosta DAS HOHEPRIESTERMOTIV IM HEBRÄERBRIF.
EINE EXEGETISCHE UNTERSUCHUNG.
Helsinki 1979. ISSN 0356-2786 . ISBN 951-95184-8-7.
Luepa se niin ymmärrät paremmin Heprealaiskirjeen johtavia linjoja. Ei siinä ole kuin 308 sivua saksankielistä tekstiä, joten sinulta se pitäisi sujua, jos vain halua tietoon on mielessäsi.
Ari
Jos et muka halua minulta Raamatun viisautta kuulla, pannaanpa Kalevalasta Joukahaisen törppöilystä viisasta Väinämöistä vastaan yksi lause, missä kerrotaan kuinka viisas Väinämöinen lauloi typerän Joukahaisen syvemmälle ja syvemmälle:
”Sang den jungen Joukahainen sang im tiefer noch und tiefer.”
Lause toistuu käsiini sattuneessa saksannoksessa useammankin kerran sivuilla 21-22.
Kalevala
Das finnische Epos
des Elias Lönnrot
Aus dem finnischen Urtext übertragen
von Lore und Hans Fromm. Nachwort und Kommentar von Hans Fromm.
ISBN 3-15-010332-0.
Ari
Kirjoitat: ” Siis näyttäisitkö edes yhden kohdan jossa vääristän Raamatun sanaa—”
Olemme keskustelleen jo useamman vuoden ja miltei kaikissa keskusteluissa olen yrittänyt korjata sinun asiavirheitäsi Raamatun tulkinnassa. Yhteensä niitä virheiden osoittamisia on satoja. Jos olisit järkevämpi kirjoittaja, niin noista olisi tullut satoja korjattuja raamatunkohtia. Mutta koska sinulla on heikon yleistiedon takia taipumus toistaa ja jankuttaa alati samoja virheitäsi, niin mahtaakohan noita virheistään oikaistuja raamatunkohtia olla enempää kuin kymmenissä laskettava määrä.
Ari
Ota todesta Pyhän Hengen puhe Raamatun sanassa:
Sananlaskut:
1:22 Kuinka kauan te, yksinkertaiset, rakastatte yksinkertaisuutta, kuinka kauan pilkkaajilla on halu pilkkaan ja tyhmät vihaavat tietoa?
1:32 Sillä yksinkertaiset tappaa heidän oma luopumuksensa, ja tyhmät tuhoaa heidän oma suruttomuutensa.
3:35 Viisaat perivät kunnian, mutta tyhmäin osa on häpeä.
8:5 Tulkaa, yksinkertaiset, mieleviksi; tulkaa järkeviksi, te tyhmät.
10:23 Tyhmälle on iloksi ilkityön teko, mutta ymmärtäväiselle miehelle viisaus.
13:16 Jokainen mielevä toimii taitavasti, mutta tyhmä levittää hulluutta.
14:24 Viisasten kruunu on heidän rikkautensa, mutta tyhmäin hulluus hulluudeksi jää.
Jne
Joten Ari hyvä
HANKI VIISAUTTA!
Tuo Hebrealaiskirjeen kohta ”tahallisen synnin tekemisestä” tulee ymmärtää juuri, kuten Matias oikein aikaisemmin selvitti.
Tässä ”tahallisen synnin tekemisessä” on kyse Jumalan Armon halveksimisesta, jos ja kun, joku on päässyt Totuuden tuntoon, eli käytännössä ihminen kääntyy jälleen pois Oikealta Tieltä, pystyttämään omaa vanhurskauttaan ja näin tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty…
Raamatussa on monia hyvin vakavia kirjoituksia ja hyvin aralla mielellä meidän tulee niihin suhtautua ja syvällisesti tutkia niitä yhdessä rukoillen…
Ismo
Kiitos hyvästä, syvästä ja sydämellisesti asioita tarkastelevasta kommentistasi
Ismo Malinen selität asian niin kuin olisi vain yksi synti joka olisi kuolemaksi eli jo Totuuden tuntemisen jölkeen voisi kadottaa, omavanhurskaus, onko näin, ei ole vaan jo VT.n puolella Jumala tuo esille syntejä joista rangaistuksena oli kuolema, onko jossain Jumala muuttanut mieltään eli sanonut ettei ole enää syntiä joka olisi kuolemaksi, sillä me kaikki tuomitaan tekojemme mukaan, myös uskovat??
Evankeliumissa on täydellinen syntien anteeksi anto, siis kun ihminen uudestisyntyy niin silloin ei vanhoja syntejä enää muistella, olivatpa ne kuinka veriruskeat tahansa, ei ole ketään niin hyvää että ilman parannusta olisi vanhurskas vaan jokaisen ihmisen tulee tehdä parannus ja saada syntinsä anteeksi, ei ole mitään ”hokkus pokkus-korttia” jolla olisi jo pelastettu.
Ari
Kirjoitat: ” sillä me kaikki tuomitaan tekojemme mukaan, myös uskovat??”
Mitä sanoo Raamattu:
Ensin sanotaan ettei töitä TEKEMÄLLÄ vaan pelkästään Jumalan armoon luottamalla eli siis uskolla meille annetaan vanhurskaus.
Sama kohta vuoden 2020 käännöksenä yhteyksineen
5 Jos taas jollakulla ei ole ansioita mutta hän uskoo Jumalaan, joka tekee jumalattoman vanhurskaaksi, Jumala lukee hänen uskonsa vanhurskaudeksi. 6 Ylistäähän Daavidkin autuaaksi sellaista ihmistä, jonka Jumala katsoo vanhurskaaksi hänen teoistaan riippumatta:
7– Autuaita ne, joiden pahat teot on annettu anteeksi
ja joiden synnit on pyyhitty pois.
8 Autuas se mies, jolle Herra ei lue viaksi hänen syntiään.
Sitten vuoden 1938 käännös
Roomalaiskirje:
4:5 mutta joka ei töitä tee, vaan uskoo häneen, joka vanhurskauttaa jumalattoman, sille luetaan hänen uskonsa vanhurskaudeksi;
Sitten sanotaan myös että tämä uskon vanhurskaus annetaan ILMAN TEKOJA PYHÄN KASTEEN ANTAMAN UUDESTISYNTYMÄN JA PYHÄN HENGEN UUDISTUKSEN KAUTTA.
Tiituksen kirje:
3:5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
Sama kohta vuoden 2020 käännöksenä yhteys mukaan ottaen
4 Mutta kun Jumalan, meidän pelastajamme, hyvyys ja rakkaus ihmisiä kohtaan tuli näkyviin, 5 hän pelasti meidät, ei meidän hurskaiden tekojemme tähden, vaan pelkästä armosta. Hän pelasti meidät pesemällä meidät puhtaiksi, niin että synnyimme uudesti ja Pyhä Henki uudisti meidät. 6 Tämän Hengen hän vuodatti (ELI SIIS VALUTTAMALLA AMMENSI VETTÄ) runsaana meidän päällemme Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta, 7 jotta me hänen armonsa ansiosta tulisimme vanhurskaiksi ja saisimme osaksemme ikuisen elämän, niin kuin toivomme.
Joten Ari hyvä
Lopeta tappelu Raamatun armo-oppia vastaan, että me itsessämme syntiset saamme vapaasti turvautua VAPAHTAJAMME ARMON VARAAN.
On kaksi eri asiaa: synti ja synnit. Yksikössä synti tarkoittaa jumalanvastaista asennetta. Monikossa synnit tarkoittavat tuosta asenteesta nousevia Jumalan tahdon vastaisia ajatuksia, sanoja, tekoja ja laiminlyöntejä. Omavanhurskaus on eräs nimi jumalanvastaiselle asenteelle. Se tarkoittaa ihmisen kuvitelmaa, että hän voisi omalla hurskaalla elämällään pelastua turvautumatta Jumalan armoon.
Matt. 16:27
Sillä Ihmisen Poika on tuleva Isänsä kirkkaudessa enkeliensä kanssa, ja silloin hän maksaa kullekin hänen tekojensa mukaan.
1. Piet. 1:17
Ja jos te Isänänne huudatte avuksi häntä, joka henkilöön katsomatta tuomitsee kunkin hänen tekojensa mukaan, niin vaeltakaa pelossa tämä muukalaisuutenne aika,
Kuinka ohitat nuo tai seliseliselität pois???
Martti
Kiitos hyvästä selvityksestä kommentissasi.
Martti Pentti entäpä kun ihminen kuvittelee olevansa jo pelastettu vanhempien teon kautta (lue vauvakaste), eikö tuo ole mitä suurinta omavanhurskautta????
”Entäpä, kun ihminen kuvittelee olevansa jo pelastettu vanhempien teon kautta (lue vauvakaste), eikö tuo ole mitä suurinta omavanhurskautta?” Ensiksi: kaste on Jumalan teko, jonka seurakunta toimittaa Jumalan nimeen. Toiseksi: juuri lapsikaste on kaukana omavanhurskaudesta, sehän ei ole kenenkään oma teko. Kun ihminen tulee kasteelle omalla päätöksellään, näen vaaran omavanhurskaudesta. Hän saattaa kokea ottaneensa kasteen sen sijaan, että ymmärtäisi saaneensa kasteen lahjan.
Martti Pentti kuinka voit näyttää että kaste olisi ”Jumalan teko” kun vanhemmat siitä päättävät eli kun vanhemmat voivat olla kastattamatta tai kastattaa??
Kuinka voit puhua ”omavanhurskaudesta” kun ottaa kasteen, eikö Raamatussa selkeästi sanota ”ottakaa kaste”, se että joissakin uskon suunnissa kastetaan väärin niin ei se tee kaikista kasteista vääriä?
Ari
Lapsen kastaminen ON JUMALAN TEKO.
Vänkäämisesi vanhempien tekemästä kasteelle tuomisesta on typerää tasojen sotkemusta. Harhaoppisten sinuun syöttämää hölmöilyä. Vanhemmathan toimivat JUMALAN NIMISSÄ se mitä he tekevät on JUMALAN TYÖ. Hehän toimivat Jumalan käskyn mukaisesti ja Jumalan asialla sitä tehdessään.
Sen sijaan sinun oma tekosi sotii Raamatun sanaa vastaan, että KASTE ON YKSI.
Koska teet näin vastoin Jumalan sanaa, niin silloinhan sinua villitsee Jumalan tahdon vastainen henki eli siis teet sitä pahan yllytyksestäsi ja omien mielitekojesi viettelemänä. Silloinhan et tee Jumalan tahdon mukaista tekoa vaan HÄNTÄ VASTAAN KAPINOIT, KUN VÄITÄT ETTEI HÄN MUKA VOI PYSYÄ USKOLLISEN SIINÄ LIITOSSAAN, JONKA HÄN TEKI JO SILLOIN KUN VAUVANA SAIMME KASTEEN.
Efesolaiskirje:
4:5 yksi Herra, yksi usko, yksi kaste;