Nimrod

Tässähän on käynyt hupaisasti. Raamattuun uskovat ja luterilaisia tunnustuskirjoja ohjeenaan pitävät pyritään erottamaan seurakunnasta.
Onko nyt toteutunut Raamatun sana: ”Jumalan valtakuntaa vastaan hyökätään ja hyökkääjät tempaavat sen itselleen.”?

Väkisinkin tässä katsoo rinnasteisena sitä, että pohjoisen Piispamme synninpäästö ei ollut pätevä R.Y.n kesäseuroissa. Piispa kuitenkin kommentissaan toivoi samanlaista hengellisyyttä löytyvän myös toisista seurakunnista. Uskontoja, dokmeja ja oppeja on erilaisia, mutta Ihmisen pitää pystyä näkemään niiden taakse. Canterbyryn Arkkipiispa, Sir W. Temple on sanonut, On suuri erehdys luulla, että Jumalaa kiinnostaa yksinomaan tai edes pääasiallisesti uskonto. Kirkon tulisi ymmärtää tärkeimmäksi asiakseen sen, että Ihmiset voivat kehittyä sen opetuksen ja hengellisen ohjauksen alla niin, että Ihmisen oma Itseys on etusijalla. Tähän Itseyteen liittyy Jumalallista alkuperää oleva tarve ja lahja pyrkiä lähestymään Luojaa erilaisissa Inhimillisissä toimissa liittyivät ne sitten arkeen tai sunnuntain yhteiseen kokoontumiseen. Kyse ei siis ole palvontamenoista sinänsä, vaan Ihmisen vilpittömyydestä, ei muotomenojen ja uskontunnusten oikeasta ja tarkasta ulkoa toistamisesta, vaan Ihmisen sydämen halusta ylentää Itsensä sielussaan Jumalan puoleen. Tässä olisi sen asian ymmärtämisen paikka, miksi kirkkomme ei anna jäsenilleen sielun hoito-opetusta. Riippumatta uskonnon sisällöstä, ovat ne kaikki tuottaneet marttyyreitä, jotkut pienistä, jotkut suurista asioista johtuen, mutta on huomattava kaikissa tapauksissa olleen kyse uskonnosta, mikä on kaikille Ihmisille muodoistaan riippumatta yhteinen. Näin uskonnon nimelle ei saa laittaa liikaa painoa, mutta uskonnon profeetoille pitää. Oikea profeetta ohjaa hyvällä tavalla Ihmisen entusiasmia, osaa kiinnittää Ihmisen huomion oikeisiin ja tärkeisiin asioihin ja saa yhteisen ja jaetun kokemuksen kautta Ihmisen vakuuttuneeksi siitä, että tahto, halu ja henki ovat Hänen sielunsa lahjoja, mitä Hänen tulee elämässään kehittää. Tällä tavalla Ihminen voi paremmin huolehtia myös lähimmäisestään, joka monin eri tavoin voi olla estynyt. Näin olemme taas päässeet siihen, että viime kädessä kysymys on uskontomme sisällöstä ja tämän asian kirkkomme tulisi ottaa vakavasti.

Brechtiä lainaten: Olen aina ihmetellyt tuota Jukan sinnikästä ”Berliini oitis järjestyksen kouriin!”-mentaliteettia.

Asessori Juha Rauhalan mukaan ”– Tutkiminen pohjautuu siihen, että halutaan selvittää, ovatko kyseiset papit toimineet Suomen evankelisluterilaisessa lähetyshiippakunnassa papillisissa tehtävissä. ”
Minua ihmetytti koko ajan se, että miksi meitä oikein syytetään epälojaalisuudesta, kun Oulun hiipakunnan tuomiokapituli on itse hyväksynyt luthersäätiön pappina toimimisen yhdelle papilleen huhtikuuhun 2014 asti, siis ajalle kun Lähetyshiippakunna perustamisesta oli jo kulunut yli vuosi! Kaikille oli tiedossa että Luthersäätiö on keskeisin tekiijä lähetyshiippakunnan syntymisessä.
Näin maalikkologiikalla Oulun tuomiokapituli on ollut itse välillisesti hyväksymässä Lähetyshiippakunnan työssä toimimista tälle papille. Mikä on yhdelle luvallista täytyy olla yhdenvertaisesti toisellekin.
Oikeastaan tuomioita voisi alkaa jakamaan vasta ajalta sen jälkeen kun tämän erään papin työmääräys vasta vajaa kuukausi sitten peruttiin. Mutta ensin pitäisi jonkin riippumattoman tahon selvittää Oulun hiippakunnan todellinen rooli Luther-säätiön työssä, että se voisi millään tavalla neutraalina toimijana käydä oikeutta näitä lähetsythiippakunnassa toimivia veljiä vastaan. Kaikki he ovat hienoja kristittyjä, pappeja ja ihmisiä, joilla on kaikki oikeudet saada rehti käsittely kirkon elimissä.
Kokonaan toinen kysymys on sitten, mikä on hiippakunnan ja paikallisseurakunnan vastuu vanhauskoisista jäsenistään? Onko oikein ettei heille anneta laillisia puitteita jatkaa perinteisessä virkakäsityksessä omassa kirkossaan, joka hyväksyi ponnen ja joka on hyväksynyt ponnen teologian mukaisen toiminnan mm. luthersäätiön työn sen rakentaessaan jumalanpalvelusyhteisöverkostoja? Maallikkologiikka sanoisi jälleen että tietysti pitäisi hyväksyä kaikki vanhauskoiset tahot, jotka rakentavat jumalanpalvelusyhteisöverkostoja kirkossamme, sillä mikä on yhdelle luvallista se on toisellekin (jos yhdenvertaisuussäännös pätee evl kirkossa).
Btw, kirkkomme pitäisi hyväksyä Lähetyshiippakunta yhdeksi hiippakunnakseen, joka kokoaisi perinteistä virkakäsitystä noudattavat jumalanpalvelusyhteisöt. Turussa toimiva kirkolliskokous voisi panna nyt asian alulle..

Asia on ylittänyt uutiskynnyksen myös Kaleva -lehdessä.
http://www.kaleva.fi/uutiset/kotimaa/kuutta-pappia-epaillaan-toiminnasta-suomen-lahetyshiippakunnassa/663831/?sort=newestFirst

http://www.iltalehti.fi/uutiset/2014050918280685_uu.shtml

Yleissivityksesäni on lähes kaiken musiikin katava auko,mitä suren. Siks i kommentoin vain nimeä Nimrodia,miestä jonka nimi viittaa paitsi kapinaan myös viisauteen ja valistuneisuuteen. Kannaltani olenaista on että Nimrod samaistettiin ’suureen metsästäjään’ Orioniin ja Orion Osirkseen ja tämä edelleen Siriukseen, joka oli Orionin metsästyskoira (Koiratähdistössä). Sirius myös Isikseen ja Isis Nimrodiin,jok aolisekä häne äitinsä S emiramis etä vai,monsa… Nimrod sai lapsen Horuksen/Mardukin,joka oli sama kuin Mars.
taivaalista astronomista näytelmää. Nimi Nimrod ei sattumalta ala NUN kirjaimella
kuten tekee sumerilaisessa pantheonissa nun-nin alkuiset nimet Nabu ,Nammu, Namtar, Nana, Nanaja, Nanna, Nanshe ,Nergal, Neti, Nidaba, Nin-agal, Ninazu, Ninhursag, Nin-ildu, Ninlil
Nun kirjainon yhtaika sekä siittiön etä vaginan symboli ja merkiseekin verbinä synnyttää jalisääntyä. Sen lukuarvo 50 liittyy Siriukseen.
Asiassa kannattaakin tutustua dogonnien perimätieteoon Nommoista ja Berossuksen kertomaan annunnakeista ja Oanneksesta.

NIMROD IN KAUTTA S IRIUKSEEN; jatkuu:
Nimen Moshe lukuarvo on 345. Luvun muodostavat n e pienimmät kokonaisluvut 3,4 ja 5,joilla saadaan pythagoralainen suorakulmainen kolmio. Eli jos kolmion kahden lyhemmän sivun neliöiden summa on yhtä kuin pisimmän sivun neliö, on kolmio suorakulmainen. Esimerkiksi 32+42=52, joten on olemassa suorakulmainen kolmio, jonka sivut ovat 3, 4 ja 5 yksikköä pitkät. Tällaisen kolmion sivujen neliöt ovat 9 16 ja 25 eli yhtensä 50. Kolmion kulmien asteluvut ovat 90, 53,13 ja 36,87. Kokonaislukuina 53 ja 37. Molemmat liittyvät mm. Jeesukseen,muta myös Koira tähdistön ’kuonoon,joka on melkoisen tarkasti ko kolmio.
Luku 50 vastaa siis sana kala ja kirjainta NUN, joka oli Filon Aleksandrialaiselle pyhän kolmion ja maailmankaik-keuden ja elämän symboli. Kolmio, ja Kala Vesica-Pisciksenä ovat vulvan ja kirjainkuvana si-ittiösolun symboleja Kirjain NUN finaalikirjaimena edustaakin siis juuri pictogramminan siittiötä ja on hämmästyttävästi vanhassa hepreassa siittiön kanssa analo-ginen http://hashomerisrael2.com/index.php/tag/sperm/
Tällainen kolmio symboloi antiikin astronomiassa mm. koiran päätä ja juuri koiran tähdistöstä sellainen löytyy, myös ko tähdistön Sirius ja se kaksi seuralaista voidaan kuvata kolmiossa ja yhden Siriusta kiertävän tähden kiertorata kestää juurikin 5o vuotta. Dog-onien heimon perimätiedossa ihmisen siemenen toivat amfibiojumalat Siriuksen järjestelmästä ja näillä oli juurikin nimike Nunna. Huomaa lukusuunnat Dog =koira ja God=jumala. https://www.google.com/search?q=Koira-t%C3%A4hdist%C3%B6&oq=Koira-t%C3%A4hdist%C3%B6&aqs=chrome..69i57j0i30.5639j0j4&sourceid=chrome&ie=UTF-8#imgrc=Ro-cmPGX8mbY5M

Pekka

Kiitos blogistasi

Sekä musiikillinen paneutumisesi että syvällinen Vanhan testamentin tuntemuksesi pääsevät oikeuksiinsa tässä tekstissäsi.

Samalla kertaa tuon esille kiitokset sinulle siitä ajasta, jonka käytit Kangasniemen seurakunnan palveluksessa. Oman toimintani Kangasniemellä ajoittui jo puolen vuosisadan taakse, vuosiin 1971-1975, mutta vieläkin saan sieltä terveisiä ihmisiltä, joita kohtasin tuona aikana.