Jeesus sanoo: ”Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät; mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät.” (Matt.7:13-14)
Miksi meidän jokaisen pitää etsiä ja valita oikea portti ja oikea tie?
Miksi väärälle tielle on paljon ohjaajia ja kanssakulkijoita, jolloin sen valitseminen tuntuu luontevalta?
Mitä meidän pitää tehdä mahtuaksemme ahtaasta portista sisään?
Miten väärän valinnan tehnyt, joka on jo vaeltanut pitkän matkan laveaa tietä, pääsee oikealle tielle?
Miksi Jeesus opettaa eri lailla kuin meidän mainiot piispamme vai opettaako?
Miksi Taivas tie on kaita ja portti ahdas?
Kaikki julkaistut blogini:
Tuomas, teet hyviä kysymyksiä. Kyllin hyviä seurakuntia on paljon. Täydellistä ei voi olla, koska seurakunta koostuu ihmisistä. Ja jos olisi täydellinen seurakunta, niin olisiko se vielä täydellinen, jos minä siihen liittyisin? Minä arvioin jokaisen saarnan, jonka kuulen. Yleensä tunnen aika hyvin ne, joiden saarnoja kuuntelen. Pyrin tutkimaan sunnuntain tekstit etukäteen, joten tiedän sen mitä saarnassa tulee olemaan. Arvioiminen on helppoa, kun omistaa Raamatun ja tuntee sitä riittävästi.
Oikea opin määritteleminen on vaikeaa ja parempi olisi puhua terveellisestä opista, jonka keskus ja Herra on Jeesus Kristus.
Juha Heinilä
No, Suomen kirkossa ja Mekane Yesus kirkossa on aika erilainen käsitys sen suhteen mitä henki käskee tehdä homoille.
Luulisin, että molempien kirkkojen papit ja piispat omistavat Raamattuja…
Kummatkin käsittääkseni ainakin omasta mielestään tuntee sitä riittävästi.
Eikös kuitenkin ole kyse vain omasta subjektiivisestä tulkinnasta.
Tuomas, homokysymykseen en ota kantaa, koska en tunne sitä riittävästi. Monesti sanomme liian helposti jyrkkiä mielipiteitä, vaikka oma tietämys olisi heikkoa. Totuudessa kannattaa pysyä.
Juha Heinilä:
En pyytänytkään ottamaan kantaa tuohon asiaan. Se oli vain esimerkkinä siitä miten ihminen voi tuntea oman tulkintansa oikeaksi ja Raamatulla vahvistetuksi Pyhän Hengen ilmituomaksi totuudeksi. Kyse on siis lopulta kuitenkin subjektiivisestä tulkinnasta.
Tuomas, Raamattu on selkeä tässä asiassa. Ero voi olla siinä, että toinen ehkä perustelee kantansa Raamatulla ja toinen esim. tasa-arvolla. En tiedä näiden kirkkojen kantoja yksittäisiin Raamatun kohtiin, joten parempi olla lausumatta mitään.
Juha Heinilä
Mutta entä kun molemmat perustelevat Raamatulla?
Kyse on vain erilaisesta tulkinnasta, ja molemmat pitävät omaa tulkintaansa sinä oikeana Pyhän Hengen antamana…
Kyse on nyt periaattesta, ei mistään yksittäisestä kysymyksestä. Homokysymys on tässä vain esimerkkinä siitä miten isoja (elämän ja kuoleman kysymys) erot tulkinnassa voi olla.
Oikeastaan tämä asia ei kuulu sellaiselle, joka itse kieltää olevansa uskossa.
Pyhä Henki on sidottu Jumalan sanaan, ja myös Paavalin opetussana on Pyhän Hengen inspiroimaa. Uskovien tulee pitää siitä kiinni, koska Raamattu on normien normi. Ei Paavalin opetus jätä paljoa epäilemisen varaa tässäkään asiassa. Uutuuksia markkinoitaessa on myös havaittu sen mukanaan tuoma viha ja katkeruus, mikä ei varmastikaan ole Jumalan tahto eikä vaikuttamaa. Jeesus varoittaa heistä, ja hänen mukaansa heidät tunnetaan juuri hedelmistäään, joista kristillisen rakkauden puute on yksi. Tällainen maallishenkinen agitaatio on tuttua jo meidän aikamme kirkkohistoriasta, Saksasta ja Venäjältä. Ihmiskäsitysten ja aateiden tuominen kirkkoon ei ole mikään uusi asia.
Jorma Ojala
Olipa tylysti sanottu kysyvälle. Ja Raamatun kohta on Matteuksen evankeliumi 23. luku jae 13: ”Mutta voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun suljette taivasten valtakunnan ihmisiltä!” Ja jatkuuhan se teksti siitäkin.
Yhtä hyvin homokysymyksestä voi sanoa, että se ei kuulu muille kuin homoseksuaaleille. Kuuluu itsemääräämisoikeuden piiriin. Tuolla on onneksi Mikko Salmen blogi Tuomiolla on paha olla.
https://www.kotimaa.fi/blogit/tuomiolla-on-paha-olla
Tuomas, tämä on selkeästi kirjoitettuna Raamatussa, eikä minulla ole tarvetta alkaa mestaroimaan eli muuttamaan tai poistamaan tai lisäämään jotain mitä on Raamatussa. Erot voi tulla siitä, kun Jumalaa viisaammat alkavat mestaroimaan, jolloin saadaan Jumalan tahdon vastainen tulkinta.
Jorma, kiitos hyvästä kommentista. Raamattu on Kristuksen kirja; kristittyjen laki- ja evankeliumikirja.