Rakkaus iloa luo
Lempeys rauhaa suo
Laupeus elämää edistää
Armaus ihmistä yhdistää
Rakkaus elämän voima on.
Rakastava mieli ja suloinen kieli, ne käsi kädessä käy. Rakkaus on elämän edellytys. Tarvitsemme huolenpitoa, ilman sitä emme saata elää. Lapsena on omat tarpeensa, aikuisena omansa. Kuitenkaan ilman rakkautta emme kestä. Rakkauden puute näivettää elämän, kutistaa sen ja lopulta rakkauden puute luo ympärilleen vihaa ja kuolemaa.
Olen erittäin kiitollinen siitä, että olen saanut rakkautta osakseni. Ihmiset ovat olleet ystävällisiä. Rukoukseni on, että myös itse oppisin välittämään toisista, rakkautta ja huolenpitoa antamaan, myönteisyyttä levittämään, apua suomaan, hyvyyttä esiin tuomaan.
Raamatun vanhin osa Toora eli Laki eli Viisi Mooseksen kirjaa olivat saaneet nykyisen muotonsa noin vuoteen 400 eKr. mennessä. Sen jälkeen syntyi uuttera työskentely sen tutkimisessa. Kaksi työtapaa täydensivät toisensa. Toisaalta etsittiin jokaisen yksityiskohdan mahdollisimman tarkkaa merkitystä. Tekstiä käytiin läpi kirjain kirjaimelta. Tähän pyrkimykseen viittaavat Jeesuksen sanat juutalaisen tekstin pienimmästä kirjaimesta:
Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain,
ei pieninkään piirto,
ennen kuin taivas ja maa katoavat,
ennen kuin kaikki on tapahtunut. Matt. 5:18.
Toisaalta etsittiin koko Pyhän tekstin keskeistä ajatusta. Haluttiin ymmärtää laajempia kokonaisuuksia, kaiken kattavaa yhteenvetoa tekstistä. Kaksi linjausta nousi esiin, toisaalta pidettiin totuutta kaiken mittana, toisaalta taas rakkautta pidettiin koko tuolloisen Raamatun kokoavana teemana. Tähän keskusteluun Vapahtajamme otti osaa sanoillaan:
Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi,
koko sielustasi ja mielestäsi ja koko voimallasi.’
Toinen on tämä: ’Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.’
Näitä suurempaa käskyä ei ole.» Mark. 10:30-31.
Paavali seurasi Jeesuksen linjausta. Hänellekin rakkaus oli keskeisin yhteenveto koko Raamatun sanomasta. Tietomme on vajavaista. Erilaiset tämän elämän taidot ovat vajavaisia. Tekomme yksityiskohdat vaihtelevat tapaus tapaukselta. Mutta rakkaus on pysyvää, koska Jumala on rakkaus.
Pieni yksityiskohta Paavalin ihanasta rakkauden ylistyksestä: Hän sanoo, että kielillä puhuminen katoaa. Usein näkee mitä erilaisimpia tulkintoja tälle kohdalle. Paavalin näköala viittaa Kristuksen takaisin tuloon. Taivaassa jokainen ymmärtää toinen toistaan suoraan, välittömästi. Silloin ei kielilläpuhumista enää tarvita. Keskinäinen ymmärrys toimii rakkauden täyteytenä. Silloin Jumala saa kaiken kunnian. Silloin jokainen kieli pääsee jaloimpaan tehtäväänsä: Ylistää Jumalaa.
Sunnuntai 2.3.2025
Laskiaissunnuntai (Esto mihi)
Jumalan rakkauden uhritie
Toinen lukukappale eli epistola: 1. Kor. 13
Ensimmäisestä kirjeestä korinttilaisille, luvusta 13
Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä
mutta minulta puuttuisi rakkaus,
olisin vain kumiseva vaski tai helisevä symbaali.
Vaikka minulla olisi profetoimisen lahja,
vaikka tuntisin kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon
ja vaikka minulla olisi kaikki usko,
niin että voisin siirtää vuoria,
mutta minulta puuttuisi rakkaus,
en olisi mitään.
Vaikka jakaisin kaiken omaisuuteni nälkää näkeville
ja vaikka antaisin polttaa itseni tulessa
mutta minulta puuttuisi rakkaus,
en sillä mitään voittaisi.
Rakkaus on kärsivällinen, rakkaus on lempeä.
Rakkaus ei kadehdi, ei kersku, ei pöyhkeile,
ei käyttäydy sopimattomasti, ei etsi omaa etuaan,
ei katkeroidu, ei muistele kärsimäänsä pahaa,
ei iloitse vääryydestä vaan iloitsee totuuden voittaessa.
Kaiken se kestää, kaikessa uskoo,
kaikessa toivoo, kaiken se kärsii.
Rakkaus ei koskaan katoa.
Mutta profetoiminen vaikenee,
kielillä puhuminen lakkaa,
tieto käy turhaksi.
Tietämisemme on näet vajavaista
ja profetoimisemme on vajavaista,
mutta kun täydellinen tulee, vajavainen katoaa.
Kun olin lapsi, minä puhuin kuin lapsi,
minulla oli lapsen mieli ja lapsen ajatukset.
Nyt, kun olen mies, olen jättänyt sen mikä kuuluu lapsuuteen.
Nyt katselemme vielä kuin kuvastimesta, kuin arvoitusta,
mutta silloin näemme kasvoista kasvoihin.
Nyt tietoni on vielä vajavaista,
mutta kerran se on täydellistä,
niin kuin Jumala minut täydellisesti tuntee.
Niin pysyvät nämä kolme: usko, toivo, rakkaus.
Mutta suurin niistä on rakkaus.
Hyvin Ismo kuvasi sitä todellisuutta mikä on ihmisen osa suhteessa Jumalaan . Ja tämä syntisyyden tajuaminen ei ainoastaan kerran vaan jatkuvasti on avain saada ymmärryksen omistaa armon ja rakkauden evankeliumi . Ei ole enää että minun pitää vaan rakastava Jeesus kysyy tahdotko tai kuten tuhlaajapojan isä juoksi poikaansa vastaan .Ja tätä palaamista on kristityn elämä siinä mielessä jatkuvasti että me hänen lapsinansa olemme vaikka Isän rakkautta ja huolenpitoa . Se mitä Kristus on jo tehnyt puolestamme on sitä uskonelämän sisältöä jota meidän tulisi etsiä ; etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja vanhurskautta , eikä käydä omaa kilvoittelua omin voimin syntistä luontoa vastaan ja tässä on vain syyttävä sydän ja sielunvihollinen painamassa ihmistä toivottomuuteen .
Ratkaisevinta on kuulla puhdas evankeliumi ja omistaa armossa vapaus elämään . Jos ihminen kieltää asuvaisen syntisyyden niin hän ei tarvitse Jeesusta , kuin sillon kun itse tahtoo ja usein se on vain silloin kun ihminen on hädässä . Hyvä kun edes silloin kuitenkin.
Timo
Kiitos sanoistasi
Matias Roto parannus on yksinkertaisesti yksinkertaistettuna että ihminen ensin nöyrtyy myöntämään eronsa Jumalasta eli ettei ole kuullut Jumalaa. Tätä ei voi ihminen itse päättää ja itse tehdä vaan Jumalan tulee kutusua ja valaista asia.
Siis jokaisella ihmisellä on paatunut sydän ja tarvitsee että Jeesus parantaa sen, siis ihmisen sydän on luonnostaan:
Matt. 15:19
Sillä sydämestä lähtevät pahat ajatukset, murhat, aviorikokset, haureudet, varkaudet, väärät todistukset, jumalanpilkkaamiset.
Jeesus sanoo:
Matt. 13:15
Sillä paatunut on tämän kansan sydän, ja korvillaan he työläästi kuulevat, ja silmänsä he ovat ummistaneet, etteivät he näkisi silmillään, eivät kuulisi korvillaan, eivät ymmärtäisi sydämellään eivätkä kääntyisi ja etten minä heitä parantaisi.’
Paavali sanoo:
Room. 5:5
mutta toivo ei saata häpeään; sillä Jumalan rakkaus on vuodatettu meidän sydämiimme Pyhän Hengen kautta, joka on meille annettu.
Siis lihallisen ihmisen ja hengestä syntyneen ihmisen ero on selkeä, sillä se saastaisuus mikä ennen oli sydämessä ja sai aikaan pahaa onkin vaihtunut sydämeen jossa Jumalan laki on ja näin onkin sydämen halu elää Jumalan tahdossa.
Hepr. 10:16
”Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan”, sanoo Herra: ”Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä”;
Ari
Tässä olet jo vähän edistynyt tekstissäsi
Toisaalta toteat että ihminen on itsessään syntinen,
mutta toisaalta Kristuksen tähden armosta vanhurskautettu.
Tämä edistys on myönteistä huomata.
Hyvää jatkoa eteenpäin menoon niin, että loputkin näkökohdat uskonopin perusteista saavat selkiytyä.
Erityisen paljon sinua auttaisi sen tajuaminen, että ainoat yhteydet, missä ihmisen uudestisyntymisestä puhutaan ovat Jeesuksen takaisin tulossa tapahtuva koko maailmankaikkeuden uudelleen syntyminen kun uudet taivaat ja uusi maa luodaan. Matt 19.
Ja toinen kohta Tit. 3:5, missä kerrotaan kasteen pesun uudestisynnyttävän meidät eli antavan Pyhän Hengen uudistuksen.
Tässä ovat kaikki nne raamatunkohdat, missä alkukielen varsinaista uudestisyntymä -sanaa käytetään. Kaikki muut kohdat missä eri käännöksissä puhutaan uudestisyntymästä, niin tapahyuu vain koska niissä on nähty Tituksen kirjeen kohdan mukaisesti Jumalan teko pyhän kasteen lahjoittamana uutena elämänä. Ne siis ainoastaan heijastavat Tit. 3:5 jakeesa kerrottua pyhän kasteen lahjaksi ojentamaa uutta elämän yhteyttä Jumalan lapsena.
Matias Roto kovimpa koetat ”opettaa/arvioida” minua, en vain voi ottaa noita sinulta kun et ymmärrä evankeliumia.
Siis tuot esille uudestisyntymän ja sen niukan esittämisen, no selkeä vastaus on Pietarin helluntai saarnassa oleva ”tehkää parannus ja ottaakaa kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen syntien anteeksisaamiseksi ja saatte Pyhän Hengen lahjan”, siis tuossa on juuri täydellisesti uudestisyntyminen, SAA PYHÄN HENGEN.
Ari
Tässä puheenvuorossasi puhuu typeryytesi, joka saa sinut erääksi kaikkein heikoimmin oppivaisimmistä oppilaistani. Kotkan lyseossa sentään aikoinaan saatoin helpommin laskea ne oppilaat, jotka eivät viitanneet läksyn kuulusteluissa kysymyksiini, koska valtaosan luokasta viitatessa kaikkiin kysymyksiini.
Eräässä toisessa koulussa yksi oppilas valitteli, että vaikka hän oli lukenut kokeeseen kokonaisen viikon, niin hän oli edelleen luokkansa heikoin. Totesin hänelle, että hänen ei tarvitse kilpailla toisten oppilaitten kanssa, mutta hän saa suuresti iloita, että hänen koetuloksensa oli edelliseen kokeeseen verrattuna parantunut peräti kolme numeroa. Sanoin että tässä numeron parantumisessa hän oli erittäin hyvä.
Nyt Ari höpöliini
Sinun kirjoittamiesi tekstien taso edellisestä puheenvuorostasi laski jopa enemmän kuin kolmen numeron verran.
Olen sinulle jo useita kertoja opettanut, miten olet rääkännyt Pietarin helluntaisaarnaa omilla harhoillasi. Olen myös kerta toisensa jälkeen osoittanut miten se pitää tulkita:
”—- KASTE — NIIN TE SAATTE PYHÄN HENGEN LAHJAN —– LAPSILLENNE —”
Miksi tahallasi tappelet Jumalaa vastaan tappelemalla hänen sanaansa vastaan.
Muista että Raamatun sana on Pyhän Hengen puhetta. Kunnioita siis sitä Jumalan sanan arvolla äläkä enää mene vääristelemään sitä omilla sotkuillasi.
Toisen Pietarin kirjeen puhe Vanhan testamentin toisesta osasta eli Nevi’imistä eli Profeetoista sisältää sanoman jota voidaan laajentaa sekä koko Vanhaan testamenttiin että koko Uuteen testamenttiin eli siis koko Raamattuumme. Koko Raamattu on Pyhän Hengen johdatuksesta syntynyt.
2.Pietarin kirje:
1:21 sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta.
”Tuossa on juuri täydellisesti uudestisyntyminen, SAA PYHÄN HENGEN.” Pyhä Henki on kolmiyhteisen Jumalan persoona. Häntä ei kukaan ihminen voi saada omakseen. Pietari lupaa, että saamme ’Pyhän Hengen lahjan’, lahjan Pyhältä Hengeltä. Näitä lahjoja on monia erilaisia.
Martti
Kiitos antoisasta puheenvuorostasi!
Pyhän Hengen antamia armolahjoja on todella monia. Pyhä Henki antaa niitä aina oman mielisuosionsa mukaan aina sen mukaan, mitä kirkko milloinkin tarvitsee.
Paavalin luettelemat armolahjat ovat vain osa kaikista, esimerkinomaisesti lueteltuja.
Perinteisissä kirkoissa esimerkiksi on käytössä piispuuden armolahja, josta puhutaan 2. Timoteuskirjeessä.
2.Timoteuksen kirje:
1:6 Siitä syystä minä sinua muistutan virittämään palavaksi Jumalan armolahjan, joka sinussa on minun kätteni päällepanemisen kautta.
Aikoinaan Ilmestysmajan rakentamiseen ja sinne pyhien esineitten tekemiseen Jumala oli antanut taidollisuuden eli siinäkin kyseessä oli Jumalan Pyhän Hengen lahja.
2.Mooseksen kirja:
28:3 Ja puhuttele kaikkia taidollisia miehiä, jotka minä olen täyttänyt taidollisuuden hengellä, että he tekevät vaatteet Aaronille, jotta hänet pyhitettäisiin pappina palvelemaan minua.
31:3 ja minä olen täyttänyt hänet Jumalan hengellä, taidollisuudella, ymmärryksellä, tiedolla ja kaikkinaisella kätevyydellä
31:6 Ja katso, minä olen antanut hänelle apulaiseksi Oholiabin, Ahisamakin pojan, Daanin sukukunnasta, ja olen antanut kaikkien taidollisten sydämeen taidollisuuden tehdä kaikki, mitä minä olen sinun käskenyt teettää:
35:10 Ja kaikki taidolliset teidän keskuudessanne tulkoot ja tehkööt kaikki, mitä Herra on käskenyt:
35:31 ja on täyttänyt hänet Jumalan hengellä, taidollisuudella, ymmärryksellä, tiedolla ja kaikkinaisella kätevyydellä
35:35 Nämä hän on täyttänyt taidollisuudella tekemään kaikkinaisia töitä, jommoisia tekevät seppä, kuvakudosten tekijä, kirjokankaiden kutoja, joka valmistaa punasinisiä, purppuranpunaisia ja helakanpunaisia kankaita ja valkoisia pellavakankaita, sekä muu kankuri, ne, jotka valmistavat kaikkinaisia töitä ja sommittelevat taidokkaita teoksia.”
36:1 ”Ja Besalel ja Oholiab ynnä kaikki taidolliset, joille Herra on antanut taidollisuuden ja ymmärryksen tietää, miten mikin pyhäkössä tehtävä työ on suoritettava, tehkööt kaikissa kohdin, niinkuin Herra on käskenyt.”
36:2 Niin Mooses kutsui luoksensa Besalelin ja Oholiabin ja kaikki taidolliset, joiden sydämeen Herra oli antanut taidollisuuden, kaikki, joiden sydän vaati heitä ryhtymään työhön suorittaaksensa sen.
Ja kaikki nämä Jumalan Hengen eli Pyhän Hengen antaman taidollisuuden lahjat palvelivat yhteistä pyhäkköä eli tässä tapauksessa Ilmestysmajan ja siellä toimitettavan liturgian käyttöön tarvittavien tehtävien tekemistä varten.
36:8 Ja niin kaikki taidolliset, jotka siinä työssä olivat, tekivät asumuksen kymmenestä telttakankaan kaistasta, jotka olivat valmistetut kerratuista valkoisista pellavalangoista ja punasinisistä, purppuranpunaisista ja helakanpunaisista langoista; ja niihin tehtiin taidokkaasti kudottuja kerubeja.
Ari
Kirjoitat: ”—-Matias Roto kovimpa koetat ”opettaa/arvioida” minua, en vain voi ottaa noita sinulta —-”
Tässä juuri näkyy miksi edistymisesi evankeliumin todellisen sanoma jää sinulta ymmärtämättä.
Sinun ASENTEELLINEN HALUTTOMUUTESI OTTAA VASTAAN OPPIA saa sinut pysymään vähän tietävien joukossa.
Saanen kertoa että kerran Turussa käydessämme vaimoni prinsessa Colette teki sellaisen käännöksen suoraan parkkipaikalta lähtien teki liikennöidyllä kadulla välittömästi U-käännöksen suoraan sulautuen vastaan tulevien autojen väliin yhtä vapautuneen näköisenä kaarena kuin olisi ollut yksinään liikenteessä.
Kun onnittelin häntä upeasta ja vapautuneelta vaikuttavasta liikkeelle lähdöstä parkkipaikalta U-käännökssellä suoraan keskelle kadun liikennettä, niin rakkaani vain sanoi hymyillen, että SEN HÄN OLI OPPINUT MINULTA.
Kerran Forssassa kahden kaistan yhteen liittymässä oli tavanomainen liikenne. Huomattavasti ennen viimeistä mahdollisuutta rakkaani vaihtoi kaistaa niin erinomaisesti muun liikenteen huomioiden, että jokainen saattoi jatkaa ajoaan täysin häiriintymättä, mutta kuitenkin meidän automme oli vaihtanut kaistaa ja kulkumme sujui kuin olisimme koko ajan liikkuneet vain yksikaistaisella tiellä. Täydellinen kaistan vaihto oli niin täsmällisesti ajoitettu, että kukaan ei kiihdyttänyt eikä kukaan vähentänyt vauhtia, vaan jokainen ajoi kuin olisi ollut yksinään matkassaan. Kehuin vaimoani tuosta sujuvasta ympäröivän liikenteen tarkasta huomioinnista ja sen takia elegantista kaistanvaihdosta. Siihenkin hän vain hymyille totesi, että HÄN OLI OPPINUT SEN MINULTA.
JOTEN ARI
Jos ihan oikea prinsessa myöntää ottaneensa liikenteessä oppia minulta, joka sentään olen liikenteen suhteen vain amatööri, niin miten paljon enemmän sinulla olisi aihetta ottaa Raamatun ymmärtämisessä oppia minulta, joka sentään teologian suhteen olen ammattilainen.
Joten ota todesta Jumalan Pyhän Sanan opetus oikean opetuksen vastaanottamisesta:
Sananlaskut:
4:7 Viisauden alku on: hanki viisautta, ja kaikella muulla hankkimallasi hanki ymmärrystä.
4:11 Minä neuvon sinut viisauden tielle, ohjaan sinut oikeille teille.
5:1 Poikani, kuuntele minun viisauttani, kallista korvasi minun taidolleni
7:4 Sano viisaudelle: ”Sinä olet sisareni”, kutsu ymmärrystä sukulaiseksi,
”Ei ole muuta Tietä kuin Jeesus ja Hänen sanansa alkaen: ’Tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi!'” Tämä lainaus on Ari Pasasen aiemmasta kommentista. Eipä tähän ole muuta lisättävää kuin kysymys: ’miten ymmärrät parannuksen ja minkä ymmärrät evankeliumiksi?’ Sellaiseenkin kummalliseen sanaan olen jossakin keskustelussa törmännyt kuin ’noudattaa evankeliumin määräyksiä’. Määräykset, ohjeet ja asetetut tavoitteet kuuluvat lakiin. Evankeliumi on iloinen sanoma Jumalan rajattomasta armosta.
Martti Pentti kuten yllä kirjoitin niin ei ihminen voi itse omalla järjellään ja ymmärryksellään ymmärtää evankeliumia.
Sen voin paljastaa että evankeliumin voima on rakkaus ja tällä rakkaudella haluaa rakastaa Jumalaa ylikaiken ja silloin ei Jeesuksen sanat ole käskyjä vaan elämän sanoja siis iankaikkisen elämän sanoja.
Ari
Siuun tekstisi osoittavat kautta linjan, että sekoitat lain ja evanekliumin.
Kuvittelet että Jumalan sana muuttuu laista evankeliumiksi oman mielenmuutoksesi mukaan. Tämä on yhtä typerää kuin kuvitella että kuu muuttuu auringoksi sinun mielesi oikkujen mukaan.
Sen sijaan se, että sanot Jeesuksen sanojen olevan elämän sanoja on todellisuutta. Mutta käskyjen sotkeminen tähän yhteyteen on samaa kuin sekottaa moottoriöljyä paistinpannullesi ruuaksesi.
Martti
Kiitos hyvästä kommentistasi
Olen poistanut Arin kommentin, jonka tapa reagoida ei ole kypsän aikuisen tason mukaista, vaan keskenkasvuisen kiukuttelua.
Olisi suotavaa että hänen kovasti mainostamansa rakkautensa näkyisi edes hänen kielenkäytössään.
”Jeesuksen sanat eivät ole käskyjä vaan elämän sanoja, iankaikkisen elämän sanoja.” Käskyt merkinnevät sinulle jotain kielteistä, Ari Pasanen. Vanhan testamentin käskyt ovat kuitenkin myös elämän sanoja. Se, mikä tekee laista kuolettavan, on takertuminen pelkästään kirjaimeen ja lain hengen sivuuttaminen. Jeesus ei tullut lakia kumoamaan. Niinpä hän opetti myös lakia, sen kirjaimellisen seuraamisen sivuuttaen ja sen henkeä korostaen: ”Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset! Te teeskentelijät! Te maksatte kymmenykset jopa mintusta, tillistä ja kuminasta, mutta laiminlyötte sen, mikä laissa on tärkeintä: oikeudenmukaisuuden, laupeuden ja uskollisuuden. Näitä teidän pitäisi noudattaa, noita muitakaan unohtamatta.”
Martti
Kiitos kommentistasi
Tuot esiin hyvää asiaa
Ari, vastaa tähän yhteen kysymykseen, niin ehken ymmärretään paremmin mihin tähtäät, kun meille saarnaat.
Mitä meidän pitää tehdä, että meistä tulisi sellaisia kristittyjä, kuin sinä olet?
1. Seurakunnan tai kirkon jäsenyyttä ei tarvita Ari Pasasen yksikössä. 2.Aikuiskaste pitäisi ottaa vasta 20-vuoden iässä. 3. Kaikkia syntejä on voima vastustaa, paitsi 4. itse voi omasta tahdosta tehdä syntiä. Nämä olen Pasasen kommenteista lukenut vuosien varrelta. En tiedä, onko Pasanen niitä muuttanut? Minä en näitä oppeja hyväksy.
Ismo ja Kari
Kiitos kysymyksestä ja kiitos vastauksesta
Raamatun selkeää sanaa on vastaus mun eli Pietarin sanoin:
38 Niin Pietari sanoi heille: ”Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Ari
Olet pannut tämän vastauksesi lukemattomia kertoja.
Mutta jos ottaisit sen todesta niin et tappelisi lapsikastetta vastaan:
” —- kaste —– lapsillenne —-”
Joten kerta toisensa jälkeen olet raivonnut Pyhän Pietarin avaraa armon sanaa vastaan, että kaste toimitetaan SYNTIEN ANTEEKSISAAMISEKSI. Tämän kasteen armon sijaan olet pannut ihmisen omaa osuuta tuohon mukaan. Sellainen lisäyksesi on kuin panisit 400 metriä pitkän valtamerirahtilaivan laivaköysiin vaatimukseksi että pieni pätkä pitää olla miehistön kaulakorun nauhaa. Sellainen ei vain pienimmässäkään määrin tule kysymykseen.
Matias Roto tuo EIOLE MINUN antama LUPAUS vaan PIETARIN, siis nyt tulee se kumpaa uskon sinua vai Pietaria, no vastaus on helppo kun Pyhä Henki avasi minulle Pietarin sanat ja olin niille kuuliainen.
Ari Pasanen
Sinulla on paljon villiä opetusta, johon viittaan edellä. Sinä olet sitä mieltä, että se kaikki on oikeaa opetusta. Ota huomioon, että yhden miehen seurakunnan, (jonka olet perustanut?), on vaikea vakuuttaa koko kristillistä kirkkoa omista oivalluksista. Uskon, että olet kuitenkin vilpittömän vakuuttunut omasta linjasta. Linjasi on pitänyt lukuisia vuosia näillä blogeilla.
Rakkaudella silti kehotan sinua pitämään kiinni yksin ja vain yksin Jeesuksen voitosta. Olen matkallani tavannut monia useaan kertaan kastettuja, joiden usko on valitettavasti omasta uskovaisuuden vakuutteluista huolimatta lopahtanut.
Ari
JOS olet kuuliainen Pietarille, niin olet kuuliainen sille, että KASTE ANTAA PYHÄN HENGEN LAHJAN että tämä lupaus koskee myös vauvoja.
Alkukielellä tuo LAPSI -sana on teknon, joka tulee synnyttää sanasta tikto, joten se tarkoittaa sellaista elävää ihmistä joka juuri on äidin kohdusta ulos tullut, synnytyksen tulos.
Vanhan testamentin kreikannoksessa noin vuosilta 300 – 200 eKr. Jumalan sana Evalle syntiinlankeemuksen yhteydessä molemmat sanat sekä verbi että vastaava synnytyksen tulos vastasyntynyt esiintyvät yhdessä:
1.Mooseksen kirja:
3:16 Ja vaimolle hän sanoi: ”Minä teen suuriksi sinun raskautesi vaivat, kivulla sinun pitää SYNNYTTÄMÄN LAPSIA; mutta mieheesi on sinun halusi oleva, ja hän on sinua vallitseva”.
Joten jos väität PYHÄN HENGEN PUHUVAN PYHÄÄ HENKEÄ VASTAAN NIIN TYHMÄSTI TEET.
JOTEN
Hylkää jo lopultakin täysin perättömien harhojen kuvittelu muka Pyhän Hengen opetuksiksi. Huomaa jo lopultakin, että saksalaisen kapinallispäälliköksi pyrkineen Hubmeierin teoria vuosilta 1525-1527 sortuu mielettömiin Raamatun tekstin vääristelyihin.
Jeesus Kristus, joka oli myös mitä todellisin ihminen, teki ”maavierailun” aikoinaan tänne luoksemme. Hän tuli oveksi elämään. Hän sanoo: ”Minä olen ovi; jos joku minun kauttani menee sisälle, niin hän pelastuu.” (Joh. 10:9) Hänen suuressa suunnitelmassaan ei ole sivullisia, vaan jokainen ihmisyksilö on keskeinen. Jos yksi eksyy, häntä etsitään, jos joku kompastuu, hänet autetaan uudelleen nousemaan, jos joku väsyy, häntä kannetaan.
Erkki Leminen, Kirjeitä Kiusatuille, s. 46, Karas-Sana, 1980.
Mika
Kiitos Erkin hyvän tekstin esille tuomisesta
Lain ja evankeliumin erottamiseen on mielestäni vain yksi tie ja se on kuulla puhdasta evankeliumia , siitä mitä hän on tehnyt puolestamme . Tämä evankeliumi on sisällä raamatunteksteissä kun se oikein opetetaan . Kristityn elämä jos keskittyy vain syntien voittamiseen niin se vie vain lain kanssa kamppailuun ja itsekeskeiseen uskoon ja silloin ihminen etsi että mitä Jumala tahtoisi minun tekevän . Ymmärrys siitä mitä hän on jo tehnyt puolestani avautuu vain puhtaan evankeliumin opetuksen kautta . Silloin kristityn elämä keskittyy syntien tunnustamiseen ja etsimiseen Jumalan valtakuntaa ja vanhurskautta . Mitä enemmän evankeliumi saa kirkastua ihmisen sydämeen sitä enemmän sieltä nousee kiitos ja ylistys yksin Jumalalle , vaikka tunnemme itsemme syntisiksi , mutta saamme omistaa armon , joka on kallein aarre täällä maanpäällä . Ihmiseen latautunut ansiollisuus ohjaa ihmistä pyrkimään toteuttamaan jumalisuutta . No hyvältä kuullostavia opetuksia tarjotaan ;että tee tätä ja tätä ja suostu ja anna ja sitten vielä seurakunnissakin pyydetään joissakin että anna elämäsi Jeesukselle . Anna , tee ratkaisu ,jne . Silloin olisi hyvä kysyä mitä sinulta uskova puuttuu mitä Kristus ei ole sinulle jo antanut . On kuin olis miljönääri joka elää nälkäkurjuudessa tietämättä että tilillä on rahaa ostaa ruokaa eikä tarttes dyykätä roskiksia löytääkseen ruokaa .
Jeesus on noussut kuolleista. Niin viimeinen villitys on pahempi kuin ensimmäinen. Vrt. Matt. 27:63-64. Autuasta on se rauhattomuus, jota Jumalan sana herättää! Martti Luther, Hengellinen aarreaitta, s. 219, Arkki-kirjat ja Aurinko Kustannus, 2016.
Eikö monen uskoon tulleen kokemus ole se, että monet ystävät ja sukulaisetkin tulevat uskoon tulleesta levottomiksi ja he huolestuvat hänestä. Monet sukulaiset eivät enää oikein halua olla tekemisissä uskovan kanssa ja ystäväpiirikin vielä usein vaihtuu. Muidenkin ihmisten keskuudessa syntyy levottomuutta, hämmennystä ja kiukkua.
Mika
Kerrot tapauksista missä omaiset, tuttavat tai muu lähipiiri torjuvat uskoon tulleen, Sellainen missä näin käy voi lohduttautua Jeesuksen sanan turviin.
Matteuksen evankeliumi:
5:11 Autuaita olette te, kun ihmiset minun tähteni teitä solvaavat ja vainoavat ja valhetellen puhuvat teistä kaikkinaista pahaa.
5:12 Iloitkaa ja riemuitkaa, sillä teidän palkkanne on suuri taivaissa. Sillä samoin he vainosivat profeettoja, jotka olivat ennen teitä.
Luterilaisen uskon merkitys hyvinvoinnillemme tulee erinomaisesti näkyviin tässä taulukossa!
Käressä ovat TAnska, Ruotsi, Norja ja Suomi.
Tässä asiaa tutkineen Legatum Groupin sivustolle
https://index.prosperity.com/globe
Tässä asiaa tutkineen Legatumin sivustolle
https://index.prosperity.com/globe
Tässä helposti luettava yleiskatsaus, mikäli pääsee Facebookin sivustolle:
https://www.facebook.com/photo/?fbid=1011901944133704&set=a.161076665882907&__cft__%5B0%5D=AZV5En85Ti5fKNE6u-7cCeT7JOZYxe_9xrrA4v9ZIeAssxhl46PoFrhI65qxU3meBhk7pMp9cj77HhkFfv2elnFmF51yKc7I-kUMZbDVRLm8KSjGsJ8cgYwCA-aRsnKLSieb6my1yApcXzE2SKFS_Go56xboUmz_StfgoDMVqHou34l8oFJCyk8w0xHRcx-ok8N5riHWs8wszr2TBk7iAYGg5T7dShcLVrkT8CnF1DHjGA&__tn__=EH-y-R
Kari Paukkunen näytä nyt ihmeessä Raamatusta missä minä ”villiinnyn” opettamaan, kaikki on selkeästi Raamatun sanaa mitä tuon esille, en tuo mitään omaa vaan puhdasta evankeliumia.
”Kaikki on selkeästi Raamatun sanaa, mitä tuon esille. En tuo mitään omaa vaan puhdasta evankeliumia.” Se on ihan sinun omaasi, mitä Raamatun sanoja valitset ja miten sen omalla tavallasi ymmärrät. Mitä evankeliumisi puhtauteen tulee, sinulle on selvästi osoitettu, että sekoitat siihen lakia. Kumpaakin tarvitaan, mutta ne ovat eri asioita. Laki osoittaa, miten meidän on yritettävä elää ja toimia. Evankeliumi pelastaa meidät, kun emme pysty kuitenkaan lakia täysin noudattamaan.
Ari
Ongelmasi on raamatunlauseiden tulkinta. Tuot esille kauniita jakeita, syvällisiä ja suloisia.
Mutta
Valitettavasti
Omat johtopäätöksesi noista jakeista liittävät sinut omiaan päästelevien harhojaan vääntäneitten aatteelliseksi perilliseksi ja niiden kahleissa kamppailevaksi antisankariksi.
Toisin kuin kuvittelet, niin tulkintasi ei seuraa jakeiden alkuperäistä sanomaa, vaan käytät niiden sanoja kokonaan uusiin tarkoituksiin.
Kirjoitat: ”—- näytä nyt ihmeessä Raamatusta missä minä ”villiinnyn” opettamaan,—”
Olen kirjoittanut sinulle lukemattomia kertoja mitä erilaisimmista jakeista niiden alkuperäistä sanomaa selostaen, mutta koska ne eivät ole tukeneet sinun pinttyneitä haihattelujasi, niin olet ne kerta toisensa jälkeen torjunut muka lihallisina tulkintoina, joissa muka ei ole Pyhän Hengen sanomaa mukana ( vaikka ihan oikeasti asiavirheitä korjatessani en suostu menemään sinut kahlinneitten oikosulkujen ja sinun omien haihattelujesi luomia mielikuvia seuraten.)
Muista että Pyhä Henki on Totuuden Henki, pysy siis totuudessa ja opettele ottamaan Raamatun sana niin, kuin se ihan oikeasti on kirjoitettu, niin ettet enää kapinoi Jumalan sanaa vastaan!
Ari Pasanen
”Kari Paukkunen näytä nyt ihmeessä Raamatusta missä minä ”villiinnyn” opettamaan, kaikki on selkeästi Raamatun sanaa mitä tuon esille”. (Ari Pasanen)
Villiä opetusta kommenteissasi (omassa seurakunnassasi?) vuosien varrelta:
1.Seurakunnan tai kirkon jäsenyyttä ei tarvita. 2.Aikuiskaste pitäisi ottaa vasta 20-vuoden iässä. 3. Kaikkia syntejä on voima vastustaa, paitsi 4. itse voi omasta tahdosta tehdä syntiä.
Raamattu opettaa toisin. Asiat on perusteltu sinulle lukemattomia kertoja.
Kari
Kiitos selkeästä vastauksestasi Arille
Martti
Kiitos hyvästä puheenvuorostasi
Kuuntelin RSO.n konsertin Musiikkitalosta. Se oli aivan suurenmoinen.
Jobin kirjan pohjalle rakennettu sävellys toi mieleeni lukemattomia muistoja ja elämyksiä tuon kaikkien aikojen upeimpiin runoelmien helmien kuuluvan teoksen säkeiden säihkyvän suloiseen riimitykseen, jonka kääntäminen toki on yksi vaikeimpia tehtäviä.
Illan ohjelmassa:
Sakari Oramo, kapellimestari, Julia Fischer, viulu. – Väinö Raitio: Joutsenet. Sergei Prokofjev: Viulukonsertto nro 1 D-duuri.
ja minut aivan liikutuksiin saakka syvälliseen onneen huumaava
Ralph Vaughan-Williams: Job.
Viivästetty lähetys Musiikkitalosta. 2 h 16 min