TÄYSIHOIDOSSA
Jumalani,
minähän olen sinun luomasi,
sinun tekoasi.
Sinun tahdostasi olen olemassa.
Niinpä jättäydyn kokonaan sinun haltuusi:
sinä pidät minusta parempaa huolta
kuin minä itse.
Sinä ruokit minua,
vaatetat, autat kaikessa minua.
Missä ja miten,
senkin tiedät paremmin kuin minä itse.
Markus 8:1-9
Rukoilemme Lutherin kanssa tänään, s. 43, SLEY, 1980.
SIITÄ ON SEURAUKSIA
Kristus, rakas Herra ja Mestari,
sinä olet avannut meille
sanasi todellisen tarkoituksen.
Avarra ja vahvista ymmärrystämme
ja auta meitä
myös elämään ja toimimaan sanasi mukaan.
Kiitos ja ylistys sinulle
ja Isälle ja Pyhälle Hengelle
iankaikkisesti.
Luukas 8:4-15
Rukoilemme Lutherin kanssa tänään, s. 33, SLEY, 1980.
Mitkään muut kirjat eivät saa tulla Raamatun sijaan. Luther suostui vain suuresti epäröiden saksankielisten kirjoitustensa kokoelman painamiseen. ”Jumalan tähden”, hän sanoo, ”älkööt minun kirjani estäkö ketään tutkimasta itse Raamattua!”
Carl Fr. Wislöff, Tätä Luther opetti, s. 39, Suomen Raamattuopiston Kustannus Oy Kauniainen, 1985.
Mua Vapahtaja varjele,
elämän myrskysäältä.
Ja auta turvaan perille,
kun viimein lähden täältä.
Charles Wesley (1707-1788)
Voi kuinka suuri on tuskani ja vaivani!
Voita se jalomielisesti.
Ole väkevä Herrassa ja kärsi vastoinkäymisesi kärsivällisesti kuin sankari. Sillä mitä raskaampi kärsimys on, sitä rohkeampi pitää sydämen olla ja sitä enemmän kärsivällisyyttä vaaditaan jokaiselta kristilliseltä sankarilta. Pakanatkin harjoittivat kärsivällisyyttään ja pitivät sitä hyvänä avuna, kerskaillen siitä monesti. En nyt tahdo mainita mitään stoalaisista, jotka kylmäverisesti tukahduttivat tuskansa, kerron ainoastaan vähän Aleksanteri Suuresta. Kun nuoli kerran lävisti tämän hallitsijan, antoi hän partaveitsellä ottaa pois nuolen jalastaan eikä yhtään valittanut, vaan oli iloinen ja tyytyväinen, aivan kuin olisi onnettomuus kohdannut toista henkilöä. Samanlainen oli hänen hovipoikansa, joka jumalille uhratessaan piti tulista hiiltä rohkeasti kädessään. Sillä kuningas Aleksanteri oli luonnostaan väkevä ja rohkea, sentähden saattoi hän sisäisen voimansa vuoksi helposti voittaa kaikki ulkonaiset tuskat ja vastoinkäymisensä. Ole sinä taas väkevä Jumalan voimassa, niinkuin nuo pyhät marttyyrit, joiden kärsivällisyydestä voisimme monta esimerkkiä mainita. Ilman Jumalan apua ei sinun sydänraukkasi voi mitään, se vain pelkää ja valittaa. Mutta sano sinä: ”Oi laupias Jumalani ja Isäni, sinä elämäni Herra, auta minua pyhyydestäsi, lähetä minulle Pyhä Henkesi vahvistamaan sydäntäni ja lieventämään tuskaani! Herää, sinä Pyhä Henki, ja osoittaudu minussa jalona, kirkkaana ja voimallisena!”
Stefan Prätorius, Uskovaisten Hengellinen Aarre-aitta.
Pyhiä ovat ne, joille Jeesus kelpaa viisaudeksi, vanhurskaudeksi, pyhyydeksi ja lunastukseksi. 1. Kor. 1:30.
Kristus ja Hänen uskova seurakuntansa, s. 176, Evankelisluterilainen Todistajaseura, 2005.
Isänne lapsia, joka on taivaissa. Matt. 5:45
Paras nimi, jonka voimme Jumalalle kuvitella, on Isä. Se on rakastava, syvällinen, läheinen ja sydäntälämmittävä nimi; onhan isän nimi jo luonnostaan täynnä läheisyyttä ja lohdutusta. Siksi meidän tulee myös tunnustautua Jumalan lapsiksi, sillä tällä nimellä me liikutamme Jumalaa syvästi, koska isän korville ei voi olla kauniimpaa ääntä kuin hänen lapsensa ääni.
Martti Luther, Hiljaisiin hetkiin, Päivä, 1996.
Tulkoon teidän lempeytenne kaikkien ihmisten tietoon. Fil. 4:5
Ihaninta ihmisessä on hänen laupeutensa. Sananlaskut 19:22
Oikeanlaisessa seurakunnassa ”eksynyttä etsitään, kompastunut nostetaan pystyyn ja väsynyttä kannetaan”.
Erkki Leminen, Kirjeitä kiusatuille, s. 46, Karas-Sana Oy, 1980.
Jos ihminen saa osakseen liian vähän rakkautta, syntyy ”puutostautina” katkeruutta.
Erkki Leminen, Kirjeitä kiusatuille, s. 26, Karas-Sana Oy, 1980.
En minä ole tullut maailmaa tuomitsemaan, vaan pelastamaan maailman. Joh. 12:47. Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi. Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen. Joh. 3:17-18
Otan lainauksen Philipp Melanchthonin kirjasta Ydinkohdat kohdasta ”Uskon vaikuttavuus”: ”Koska mieli nyt on todella antautunut Jumalan varaan, kunnianhimoa, kilpailunhalua, pahansuopuutta, kateutta, ahneutta ja nautinnonhimoa vaikutuksineen tuhotaan.” (s. 153, SLEY, 1986)
Uskonoppi, joka julistaa yksin Kristusta synnin, kuoleman ja perkeleen voittajaksi.
Martti Luther, Galatalaiskirjeen selitys, s. 271, SLEY, 1957.
1. MOOS. 4:26
Siihen aikaan ruvettiin avuksi huutamaan Herran nimeä.
GENESIS 4:26
Then began men to call upon the name of the LORD.