Kun neuvottelijat lähtivät idän pikajunaan, niin saatesanoiksi heille laulettiin wanhasta wainoojasta! Elämä oli silloinkin paremmin! Jokainen tiesi mikä wanha wainooja on tai osa tiesi ja osa oli toista mieltä.Tietenkin suomalaiset ovat jakautuvaa kansaa: Inkerin suomalaiset tunnistautuivat suomalaisiksi sillä perusteella, että kun siellä perustettiin Inkerin liitto, niin niitä perustettiin varmuuden vuoksi kaksi ei ihan samalla nimellä, mutta samaan tarkoitukseen.
Näin Tapaninpäivänä näyttää ajatus harhailevan. Israelia koskeva päätöslauselma saatiin juuri joulun alla ikäänkuin pisteeksi, josta Obama muistetaan. Siinäkin on varmaan kaksi mieltä hyvä/huono! Tästä taas ajatus laukkaa siihen, että kai ensimmäiset tontit Israelin valtiota varten ostettiin ihan rahalla. Miten meän käy, kun myyvvään maata passia tarkistamatta?
Tapaninpäivä johtaa ajatukset marttyyreihin ja samalla vainoihin. Me toteamme helpottuneina, että meillä ei ole vainoa! Ei varmaan miesmuistiin ole henkeä viety vainoamistarkoituksessa eikä väkivallalla uhattu. Mikä vainon perimmäinen syy ja tarkoitus oikein mahtaa olla? Stefanuksen aikana tarkoitus oli kai rajata Natsarealaisen eriseuran leviäminen. Jos uskovat saadaan vaikkapa ulkoisella uhalla pysymään bunkkereissaan, niin tauti ei pääse tarttumaan ulkopuolelle. Jos kaikki uskovat saataisi pommisuojiin ja sanottaisi, että ulkopuoli on saastunut, niin kukaan ei uskaltaisi tulla ulos eikä kukaan menisi sisään.
Joku viisas sanoi aikoinaan: Jos et voi voittaa vihollistasi, niin liity häneen eli heihin. Nyt pitäisi esittää vakava kysymys: Oliko Konstantinuksen manööveri tätä? Valtioniuskonnossa ei tarvita suojaavia aitoja, koska kaikki varjelevat vallitsevaa pyhyyttä ihan keisarin suosittelemana! Aiemmin vainottu kristitty joutuikin hämmennykseen, kun ei oikein osannut asemoida itseään valtakunnallisessa seurakunnassa, jossa ei voinut enää olla varma mistään. Pakosta sananjulistukseen tuli mukaan Jumalan- ja keisarin mielenmukaisia julistajia.
Jos ihmisen omaatuntoa ei ole Pyhä Henki ja Jumalan sana saanut rakentaa Kristuskalliolle, niin vainooja tulee ystävänä, joka hämärryttää oikean ja väärän rajan. Ja kansa muuttuu niiniveläisiksi, jotka eivät erota oikeaa vasemmasta. Jos sielunvihollinen ei voi estää evankeliumin leviämistä väkivallalla, niin seuraava on evankeliumin lieventäminen sellaiseksi, että se ei pelasta, mutta luo vastamyrkyn ihmiselle. Meidän sieluamme vainotaan veljet ja sisaret! Kuitenkin niin, että emme tunnista siinä olevaa vaaraa, kun se on lihalle niin mieluista! Batseba kylpee joka nurkan takana Daavidin silmien nähden! Naatan, missä olet, toimita virkaasi!
Kyllä Jarikin on kristitty syvällä sydämessään. Se on sitä hiljaista uskoa.
Kun varmaan osaat erottaa totuuden ja muunnellun totuuden, voisit kertoa meille että perusttuko tuo väitteesi tietoon vai luulemiseen.
Pientähän tuo nyt vielä on. Muistelen lukeneeni, että mormonit kastavat kuolleitakin joukkoonsa.
” Tervehdys kirjailija Jari Tervo ”.
Tervo , olette erittäin monipuolinen , kantaa ottava , hyvä puhuja ja kirjailija , kirjoittaja ” .
Ei ole epäilystäkään siitä , että kaupungistuminen ja kaupunkien kasvu ovat olleet yksi tämän ja edellisen vuosisadan merkittävimmistä kulttuurillisista muutoksista..
Asummeko maaseudulla vai kaupungissa , vaikuttaa siihen , miten suunnittelemme ja järjestämme elämämme.
Viimeaikaiset tekniset , tietotekniikan , viestinnän ja liikenteen aloilla ovat antaneet ” verkkoihin kytkeytyneille” , yhteyden nykyaikaiselle elämäntyylille.
Demokraattinen onnistuminen perustuu kahden eri tahon väliseen vuorovaikutukseen .
Meidän on kannatettava kaikenlaista ajattelua ja ilmaisuja , oli ajattelu sitten peräisin perinteistä tai vanhoista lähteistä , enemmistön tai vähemmistön ilmaisu.
Inhimilliset yhteisöt voivat olla luovia , tällä ei tarkoiteta sitä, että me kaikki olisimme luovia , vaan , että me voimme keskenään kehittää uusia elämän muotoja , laajemmin kuin pelkästään ” hengen jalostamiseksi ”. Luovuus on vapaasti määriteltävä asia , jota meidän tulee varjella ja edistää . Sen sijaan , että annamme sen valua hukkaan .
” Ei mielensä pahoittaja , maalta muuttanut ”.
Kohudosentti Johan Bäckman kirjoittaa Aamulehden blogissa, että Laajasalossa murhatun venäläissyntyisen Irina Kirillovan läheiset vaativat Kokoomuspuoleen lakkauttamista ja sen jäsenten rankaisemista murhasta. Bäckmanin mukaan murha on ollut ykkösuutinen yli 50:llä uutissivustolla Venäjälllä.
Kohudosentti kertoo, että ”Facebookin mukaan Kirillovan murhaaja oli insporoitunut Jari Tervon venäläisvastaisista teksteistä. Suomessa kokoomushenkinen media lietsookin yleisesti murhanhimoista venäläisvihaa.” ja ”Kirillovan lähipiiriin kuuluva nainen sanoo nimettömänä venäläiselle medialle:
”Venäläiset pelkäävät kokoomuksen kostoa. Tätä maata hallitsevat poliitikot tappavat venäläisiä kadulle. Minä pelkään henkeni edestä. Kokoomus on antanut vapaat kädet venäläisten murhaamiselle.”
Jokainen kadulla kulkeva suomalainen tietää, että täällä venäläisiäkään ei tapeta kadulle eikä lapsia tehdä katulapsiksi kuten Venäjällä tapahtuu, mutta kuten Vasemmistonuoria johtava Li Andersson on sanonut ”Viha on hyvä poliittinen työkalu” ja tämän näkyy tiedostavan kohudosenttikin, joka lietsoo suomalaisvihaa parjaamassaan ”kokoomushenkisessä mediassa”.
Valitettavasti en ymmärtänyt tämän kirjoituksen ydintä noiden polveilujen jälkeen. Voitko selventää.
Painopiste on loppuosassa, jossa koitan kuvailla evankeliumin vesittymisestä. Mieleeni tulee Kalevi Lehtisen luonnehdinta siitä, että suomalaiset on rokotettu evankeliumia vastaan lievennetyllä julistuksella.
Paavali oli huolissaan samasta asiasta kuin Lauri, näin ymmärsin. (Jos oikein ymmärsin)
”Ihmistenkö suosiota minä nyt etsin vai Jumalan? Tai ihmisillekö pyydän olla mieliksi? Jos minä vielä tahtoisin olla ihmisille mieliksi, en olisi Kristuksen palvelija.
Sillä minä teen teille tiettäväksi, veljet, että minun julistamani evankeliumi ei ole ihmisten mukaista; enkä minä olekaan sitä ihmisiltä saanut, eikä sitä ole minulle opetettu, vaan Jeesus Kristus on sen minulle ilmoittanut.” Gal.1:10-12
Aamen! Mitä hyötyä on ihanista rituaaleista ja kauniista puheista, jos siinä ei ole pelastusvoimaa. Se on omanlihan palvelemista. Tuo vanhavainooja oli aikanaan Venäjä/Neuvostoliitto. Jumala ompi linnamme-virsi oli taistelutahdon kohottamisen käytössä.
Tohtori Lutherin virret ovat erinomaisia. Ainoastaam oikein saarnattu evankeliumi on tärkeää. Kiitos Lauri blogistasi.
Oli mieltä ylentävää seurata Joulurauhan julistusta TV:stä. ”Jumala ompi linnamme”-virsi kajahti komeasti ilmoille. ”Tuo vanha vainooja, kavala kuhea…”, on jo voitettu Golgatan ristillä ja Herra on jo kaatanut vainoojan. Siihen saamme asettaa toivomme myös tulevana vuonna 2017. ”Meidän iäti on Jumalan valtakunta”.
Samaa mieltä, on hyviä virsiä. Tuo mainittu kuitenkin laittaa mieleen epäilyksen, että moniko sen laulaja ymmärtää sen tarkoittavan sielunvihollista eikä mitään konkrettista toimijaa kuin paavia.